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1.
在革命意识形态成为主流话语左右着文学创作时,丁玲试图通过对女性身体的革命救赎寓言化书写将女性书写融入主流话语体系之中。女性主体意识在这一过程中被深度扼制。然而,女身书写的自身逻辑却在另一层面干扰着文本意义的生成,不自觉地流露出作者未被泯灭的女性意识。  相似文献   
2.
刘洋  刘惠君 《安徽农业科学》2011,39(2):962-963,969
为了分析影响农户农地流转的因素,为农地流转的定性研究提供量化的依据和支持,采用抽样调查、Logistic模型进行分析。结果表明,农户参与土地流转的意愿是受到非农就业率等多种因素的影响和制约的,农户农地流转意愿的影响因素按贡献率由大到小排序为非农就业率、恩格尔系数、单位面积农业纯收入、交通便捷度、签订流转书面合同比率、农地流转主导因素、家庭最高文化程度、粮食安全保障率、经济发展水平、家庭人口数、农业劳动力人数和被访者年龄。为提高农户参与土地流转的积极性,促进农村土地流转,建议给农民创造更多的就业机会,提高农业比较效益,完善农村基础设施,发挥政府的监督管理和服务职能,加强部分农民的思想改造工作,扩大农民受教育的途径,提高农民文化素质。  相似文献   
3.
《吕氏春秋》的音乐美学思想,反映了对先秦以来儒道二家的伸和”思想的融合。该著作把音乐客体与主体的生理、心理相统一,把艺术与自然、个体生命与社会相统一,追求人与自然、社会相加”的艺术境界。本文从乐的起源、美的本质、追求美的途径、三个方面剖析其玺在中和”的思想。  相似文献   
4.
运用文献资料法、问卷调查法和数理统计法对影响农民参与体育活动的主要因素进行了研究。研究表明:农民参与体育活动主要受场地设施、组织管理、体育环境、健身意愿和余暇时间5个方面因素的影响。针对这些因素进行了深入的分析,并结合我国农村实际,针对性地提出了相应的对策。  相似文献   
5.
农户宅基地流转意愿影响因素定量研究   总被引:3,自引:2,他引:1  
为探讨农户宅基地流转意愿的影响因素,促进宅基地流转,缓解耕地保护与经济发展建设用地巨大需求矛盾。采用问卷调查与定量分析相结合方法,以贫困县湖北省罗田县为例进行了研究。结果表明,户主文化程度对宅基地流转影响最大,且为正向影响;家庭非农人口比例、房屋使用年限、家庭拥有房屋数量、距县城中心距离、宅基地距主干道距离等也是其显著影响因素。最后提出应通过提升农民素质、建立合理的流转收益收取、分配和管理机制以及完善社会保障制度等促进宅基地的合理流转。  相似文献   
6.
旅游专业学生酒店职业认知与就业意愿研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
针对旅游专业学生行业内就业率低的问题,对高校学生酒店职业认知与酒店就业意愿展开研究。采用偶遇抽样方法,对保定市5所高校旅游专业学生进行问卷调查,研究酒店职业的认知与毕业就业意愿相关关系,并用Spss16对调查结果进行分析。研究结果对高等院校的学生专业教育指导具有积极的理论意义。  相似文献   
7.
在人口的压力下,土地后备资源日益短缺,退化严重。我国农村居民点普遍存在闲散地、废弃地等浪费现象,农村居民点整理问题已成为政府和学术界关注的热点。文中以甘肃省张掖市甘州区为研究区域,通过从784户农户的调查问卷中提取数据,运用logistic二元逻辑回归模型,分析了个人特征变量和家庭特征变量、居民现居住房特征变量、政策特征变量和其他特征变量对居民点整理意愿的影响。研究结果表明:在此研究区域内,73%的农户愿意进行居民点整理,年龄、家庭年收入和现居住房建筑结构对农户的整理意愿影响最明显。年龄越大、家庭年收入越高、对现居住房建筑结构越不满意的农户进行居民点整理的意愿越强,其中年龄在35-50岁之间、家庭年收入在15000元以上、现居住房为土坯房或片石结构的农户整理意愿最强;通过农村居民点整理意愿的影响因素分析有助于了解农户进行居民点整理的动因,有利于引导农户合理进行农村居民点整理。  相似文献   
8.
主题学研究的是主题跨文学之间的流变,“欲望”主题及“理性”与“原欲”的矛盾是文学的基本母题之一。19世纪资本主义的发展和人的物欲的膨胀直接催生了人类心底的欲望,失去了理性规约的欲望往往导致人格的扭曲和心理的分裂。然则,人之为人关键在于人有理性,“欲望”下的“堕落”表现了本真的人性,“欲望”深渊中的“理性”之火又彰显了人作为理性动物的存在,“理性”之光永远昭示着人对完美人性的追求。  相似文献   
9.
从情欲、义利、理欲三方面对理欲、义利进行了重新探讨.认为在理学家的观念中,理欲、义利既是对立又是统一的.对于以"天理"、"义"即道德为准兼及生存所需的利,他们是肯定的.相反,对违反"天理"、"义"的私欲、私利则是极为否定的.  相似文献   
10.
本文从戴东原"群"欲"概念上溯先秦儒家礼义起源于饮食男女。饮食之道可以引喻个人与众人生命的安稳与否,男女婚配则可匹配天地五行之义,故所谓饮食男女,实又不仅仅止于饱食与性欲。儒家以血缘为基础,以两性生命之结合为开端,开展各种社群关系的价值,究其实则俱不离形体生命的繁衍;而价值观念的形成,也都不离血气心知合一的身体。自"欲"至"群",人类社会始简终大、始寡终众,儒家伦理价值观念由此而生。戴东原群、欲之论,与先秦儒典旧义有承继发展之关系。先秦儒者重视饮食男女之身体活动的道德价值提升与开展,东原则特别勾勒出一个  相似文献   
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