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谙熟中国书画艺术的人知道,中国书法与山水画在用笔方面同源异流却又殊途同归。本文从书法与中国山水画所用之工具、“二王”笔法原则来说明书法用笔对山水画的影响,并以美术史中诸位理论家和画家所述“书画同源”的观点来证明书法用笔与山水画笔法之间的联系,从而阐明书法用笔在山水画中的美学地位。 相似文献
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刘春明 《信阳农业高等专科学校学报》2007,17(4):82-84
书法是中国最为独特的艺术形式之一,在中国电影尤其是古装影片中是必不可少的组成部分。书法在电影中一般有两种审美表现形式:一种是作为背景镜头,另一种是作为特写镜头。书法作品不仅是一种道具,它还是时代、文化、修养、人格的标志。 相似文献
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The calligraphy art as China traditional essence and the traditional garden art as a unique style in the architecture history of the world, both of them are synthetic arts and tend to be closely combined with other category of arts. In more or less degree, they take advantages of other arts for reference or use these advantages for enriching their own contents and strengthening their artistic appeal. In this paper, the relationship between the calligraphy and the garden art is analyzed. At the same time, the cultural origins and artistic thoughts of the Chinese garden (Suzhou garden as example) and the calligraphy are studied to search the common regulation and find the deep cultural contents, then the connection between them is revealed. At last, it is hoped, that the research will give some enlightening to inheritance and development of the traditional garden culture. 相似文献
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陈弟 《四川畜牧兽医学院学报》2008,(4):88-90
魏锡曾是清代晚期一位杰出的金石学家、书法理论家。道光以后，经过了阮元的号召和包世臣的推动，碑学理论逐步成熟．并大兴于咸、同年间。此时的书家少有超出碑学樊篱者，魏氏也不例外，其书学思想带有明显时代的烙印。然而，在其书论、题跋中，我们更能看出魏氏的书学思想植根于传统。文中对魏锡曾《绩语堂全集》中的书论、题跋进行梳理．总结出魏氏的书学思想主要有三：学篆、隶为存古法；以碑学技法求古法；不废传统帖学。 相似文献
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颜以琳 《四川畜牧兽医学院学报》2007,5(4):132-135
《张景碑》1958年出土于河南南阳，此碑的出土并未引起书法界的重视。许多评论多以之为“隶中馆阁”。笔者认为《张景碑》是汉隶典型碑刻，格调典雅，端庄遒逸，足可与《曹全碑》、《史晨碑》、《张迁碑》、《石门颂》等享有盛誉的汉碑同列。 相似文献
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居瑢 《河北农业大学学报(农林教育版)》2011,13(2):203-206
书法是中国传统文化的重要组成部分,开展书法教学有现实价值和历史意义.“书画同源”既表达出了书法与中国画的重要关系,同时也是中西画的重要区别之一.书法用笔的刚柔、曲直、枯润、顿挫、轻重、疾徐等节奏变化和绘画的线描息息相通.学习中国画必须具备书法的功力,这也是继承传统的基本要求.关于中国画专业的书法课程如何进行教学,目前对... 相似文献
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着眼于山西常家庄园砖雕法帖这一独特的法帖类型,分析了常家庄园不同部位砖雕法帖的内容及特点,探讨了砖雕法帖艺术所表现的文化底蕴。砖雕法帖折射出了山西常家浓厚的儒商文化,具有独特的艺术魅力和审美价值。 相似文献
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从美术教育的内容与园林设计的内涵入手,重点阐述了美术教育中的绘画、书法和诗词歌赋在园林设计上的表现及作用,用实例佐证了美术教育对园林设计的重要意义,总结出了美术教育对园林设计的三大作用。 相似文献
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