中国古典诗词中的茶意蕴及内涵

在中国古典诗词中,能集中体现茶意蕴和茶内涵的便是茶诗词。茶诗词用文学的形式记录着古代先民的日常生活,以个体的方式存在于正史之间。茶诗词中所表现出的安宁平静的审美体验,丰富和发展了中国的艺术类型。茶诗词还表现诗人的离别之情,失落之感,丰富了中国人情世界的内容,并彰显出中华民族灿烂的人性之美和深厚的哲学内涵。通过探寻中国古典诗词中的茶意蕴和内涵,有利于评估茶诗词在历史中的作用和贡献,也有助于探寻中国茶文化数千年长盛不衰的真正原因。     

浅谈道家文化的现代价值

道家文化所关注的是人与自然、人与社会群体、人与人、人与自我的心灵世界的和谐关系,所追求的是一种真、善、美的人生境界,所注重的是生命的存在问题、个人的德行问题、人生的价值和意义问题。道家文化的现代价值体现在个人的人生价值观方面、人际关系方面,并对人类有着重要的启示。     

苏联土壤学家对威林斯基著土壤学的评论

近几年来,由于苏联道库恰耶夫及戚廉斯先进土壤学的广泛傅布,由于我国广大的土壤学家孜孜不倦地学习与钻研,特别是由于我们社会主义经济建设的需要,因而我国的土壤学在为时极短的期间即获得了空前的发展,并使我国土壤科学界的面貌为之一新。毫无疑问地,发生土壤学已成为我国土壤学发展中所应遵循的正确方向,道库恰耶夫,威廉斯的土壤形成学说已成为我国土壤学家从事科学活动的指导思想。但是我们都知道,任何一家学说的产生都带有一定历史     

道家学说与农耕文化

有人讲道家是"参天地之化育"的大学问,那么道家学说理应与中国传统农业(学)具有比较密切的相互作用与联系,但是并未引起学术界的充分关注。我们试想就此予以申论,敬希方家指正。一.农蕴诸学农业是古代社会的决定性生产部门,在传统农业发展过程中形成的中华农耕文化奠定了中国传统文化的基础。这一文化不仅是农村的文化、农民的文化,"而且也是城市文化,官、商、兵乃至知识分子的文化"。     

本体论·认识论·方法论宰——对文化学派翻译观的哲学反思

从哲学的本体论、认识论及方法论角度讨论"文化转向"后翻译学研究方向的迷失,力图厘清以下问题:何为翻泽科学研究本体、何为翻译本质属性、怎样正确认识翻译科学研究、以及何为科学的翻译.同时提出科学研究方法论等被蒙在"文化面纱"下的相关问题.     

金庸武侠小说中人物的道家精神及现实意义

道家作为中国古代主要思想流派之一,其思想观念对中华文化的形成与发展产生了深远持久的影响;金庸小说中蕴含丰富而多元的中国传统文化,而道家文化是其重要组成部分。本文试以金庸笔下杨过、令狐冲这两位典型人物为例,从人物的姓名、武功、性格、人生观四个方面研究金庸武侠小说中人物的道家精神及表现方式,并探索其现实意义。     

浅议科学学派中领袖的作用与学派风格

科学学派是19世纪大学里普遍开展科学研究并建立起现代实验室后出现的一种科学组织形式。以科学史上著名的布鲁塞尔学派和哥本哈根学派为例,借助科学社会学的研究方法,分析这两个学派的学派领袖所具有的独特学术魅力和素养,并对在此基础上形成的学派风格和开创的学派领域加以考察,进而揭示科学学派领袖的个人作用与学派风格之间的密切关系,并对我国科学学派的培育提出一定建议。     

三谈陆羽研究中几个有异议的问题

我曾写过《试析》、《再读》，现在又写了《三谈陆羽研究中几个有异议的问题》，作为续篇，以求正于大家。     

禅茶白云祭——《岭上多白云》序

<正>隐士文化在三千多年前就萌生了。在道家学派的《易》中,就以赞扬的口吻说隐士是一群"不事王侯,高尚其事"的人。"高尚其事"就是不关心世事,也不去管国家有什么政令,只满足让自已在清静的环境中自我耕作,自由生活。古史传说中的巢父、许由;商末时的伯夷、叔齐;到后来魏晋时的刘伶、阮藉等"竹林七贤"、陶渊明等就是出于不同动机而成为了隐士的人。三国诸