桂花生产进入品种时代

<正>吴刚捧出桂花酒","山寺月中寻桂子","八月桂花香"。在我国,有关桂花的美丽传说和诗词歌赋广为流传,人们都有着一种浓浓的桂花情结。这种情结也反映在桂花在园林绿化中的广泛应用上。我国很多南方城市的街头,随处可见桂花的影子。在杭州、桂林、成都、重庆等城市的街边绿道,桂花已成为一种比较普遍的行道树。许多居民住宅小区,也以桂花作为主要的绿化树种。每到桂花飘香时,从各处结伴而来的人们,坐在桂花树下,呼吸着弥漫了桂花香甜气息的空气,赏桂、品茶、下棋、聊天,怡然自得。很多开车一族,"     

最in货：一块木头的时尚之旅

见惯了金属、塑料、复合等材质的生活用品,再看单一的＂木器＂用品会有种久违的亲切感。《说文解字》中说：＂木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。＂有生命感的＂木＂,在设计师的打磨下,以更有格调的形态继续＂活着＂。木器给人反璞归真的清新感,它们与＂奢华＂＂土豪金＂沾不上一丁点儿边,却含蓄而低调地表达着品位与价值。     

诗词歌赋中的物理问题

解析白天蒸发的水蒸气在晚上降温后液化成的小水珠，若以浮尘为凝结核，飘在空气中就形成雾，若附着在花草树木上，就形成露，故雾和露都是水蒸气液化形成的；霜和雪都是在低温下，水蒸气直接凝华形成的。答案B、C。     

从诗词视域下略探湘楚茶文化

"潇湘夜雨多,唯有烹茶喝",湘楚一带,山光旖旎,云雾缭绕,向来名茶辈出,文人涉足,其间涉茶诗词歌赋,文字笔章亦有不少,不仅给人留下了滋味可口的历史名茶,也馈赠了价值难估的茶文化丰富遗产。文章就此,浅述了湘楚之地绚丽茶具的诗歌记载;概括性地论述了茶事诗歌中的湘楚茶文化,如刘禹锡、诗僧皎然、齐己、李群玉等诗人的涉茶诗歌,并阐述了诗歌中所记载的带有潇湘之韵的茶事文化;同时探析了湘楚的名茶茶韵。     

感悟神农架

高山深壑,莽莽林海,幽幽的静谧中伴着几许原始的神秘,幻景一般。我的双眼,我的思想,我的心灵都被这自然的绿色所陶醉。走进神农架,便走进了层林叠嶂、涛声习习的林海里。在这里,树草有形的躯体,泽被着世界;在这里,树草无形的精神,感化着人心。空中,叠翠千丈,遮荫蔽日;地面,藤葛飘缠,落叶盈尺;地下,盘根错节,根须如网。秦岭冷杉,栋之巨梁,天成群落。华中山楂,黑熊果腹。头顶一颗珠、七叶一枝花、江边一碗水、文王一枝笔,奇葩硕果,灵芝妙药,神农采种,留于后人。没有文人骚客的诗词歌赋,没有和尚道士的晨钟暮鼓,甚至没有一切人工的斧凿刀砌,只有     

季秋之月,鞠有黄华

正一从陶令平章后,千古高风说到今。"季秋之月,鞠有黄华"。菊花与中华民族有着数千年的文化渊源。菊花高洁清雅,凌霜灿然!其隐逸、坦荡、超然、无畏的"君子"品德,被中国历代文人雅士示为人格和气节的写照,喻意身如菊花者,高贵正直、吉祥长寿;心如菊花者,超凡脱俗,亮节高风!"菊花如志士,数株弄秋光"。缱绻于金秋的菊花,其芳迹随处可见。她雅可入诗,无论是隐逸诗人的篱下,还是婉约词人的窗外,其美妙无比的神韵,是萧瑟秋风里最华美的馨香!菊花可赏、可食、可酿、可饮、可药,多在寻常百姓之中。菊花不择环境、不慕繁华,绽放在属于自己的季节。装点出一个多彩的世界。     

竹之思

从东坡先生的＂宁可食无肉,不可居无竹＂到郑板桥＂咬定青山不放松,立根原在破岩中＂。关于＂竹＂的诗词歌赋,历代骚人从未间断。＂窗前一丛竹,清翠独言奇＂、＂翠云梢云自结丛,轻花嫩笋欲凌空＂等名言佳句比比皆是。竹子,已落入文人雅士的笔墨中,     

走进秦汉老师诗词里

我与秦汉老师相识是在1978年。那年我从学校毕业刚刚分到黑龙江水产研究所，在科研办编办所报是期刊性质的，秦汉老师是在情报室编办《国外淡水渔业译丛》。因为秦汉老师博学多才，无论是外语还是诗词歌赋造诣非常深厚，这对于我一个刚刚毕业的小青年来说可是得天独厚的学习好机会。一有空我就到秦汉老师的办公室请教。     

美术教育对园林设计的作用研究

从美术教育的内容与园林设计的内涵入手,重点阐述了美术教育中的绘画、书法和诗词歌赋在园林设计上的表现及作用,用实例佐证了美术教育对园林设计的重要意义,总结出了美术教育对园林设计的三大作用。     

崔灿 绿色责任出强音

本期提名绿色宝贝小档案姓名：崔灿生日：1月18日籍贯：北京身高：162cm毕业学校：清华大学汽车工程系电动汽车方向研究生在读爱好：健美操、长笛、书法、艺术体操演艺经历：国家级健美操选手清华大学汽车工程系研究生,国家级健美操选手,一般人大概是很难把这两个身份在同一个女孩子身上联系起来。但是,崔灿就是这样一个神奇的女生。崔灿从小就灵气十足,喜欢诗词歌赋,喜欢自己写点小诗小散文然后学着电视里主持人的样子把自己的文章声情并茂地念出来,