古代酒德警训

早在西周时期，周公就总结，王朝败于酗酒，提出饮酒要限制的主张。春秋时期，孔子对饮酒有了鲜明的个人见解“饮酒以不醉为度”，“唯酒无量，不及乱”。     

中兽医学发展亟待加强

我国的中兽医发展历史悠久，是我国传统文化中的一颗璀璨明珠。早在西周时期便建立了相当完备的医事制度，在当时的医学分科方面，就有了食医、疾医、疡医、兽医四科，这是我国设置兽医机构的最早记载。随后，在其的发展史上，出现了不少卓越的兽医家，如春秋时期的孙阳，晋代名兽医王良，唐代的李石，明代的喻本元、喻本亨等，都对我国的中兽医发展起到了积极的促进作用。     

临泉供电公司

临泉县位于安徽省西北边陲，与河南省接壤。西周时期为文王第十子聃季载的封地沈子国。如今，临泉县人口213万，面积1818平方千米，辖32个乡镇，是全国第一农业人口大县。     

浅析“天人合一”思想对现代环保意识的启示

“天人合一”是我国西周时期先哲们对“天”和“人”的关系所持有的一种观点。而明确提出“天人合一”这一名词的是宋代的鸿儒张载。这一体现中国传统哲学最高生态智慧的“天人合一”思想主要包含两层意思,其一,人是因男女阴阳结合,生成于天地之间且依附于其间生存,因之必与天地有统一性,人的各类活动也必定要服从于自然界的普遍规律：其二,自然界的普遍规律和人类道德的最高原则是一而二,二而一的。即人类的思维发展源于自然又得益于自然。     

倗生簋铭文集释及西周时期土地转让程序窥探

倗生簋也有人称为格伯簋,传世共四件,铭文相同。一件在上海博物馆,一件在中国国家博物馆,一件在故宫,另一件下落不详。该器的做器者实际是倗生,按通例应定名为倗生簋。内底铸有铭文9行83字。倗生簋铭文涉及到西周时期的土地转让程序。     

茶圣陆羽与茶乡荆门

以茶文化的视角界定,素有荆楚门户之称的荆门系古荆襄茶区,隶属大荆巴茶文化圈,因此荆门有茶的历史,当可上溯至遥远的神农时期,荆巴地区茶树由野生过渡到人工栽培,史料记载至晚在西周时期,如此,荆门人工植茶的历史,至少也有3000年了!千年以降,荆门代不乏茶;现在,荆门产茶的地方仍然很多,所辖区、县(市)几乎都出产品质尚好的绿茶.由于地理位置的使然,茶乡荆门又与世界首位茶学家--世人公奉的茶圣陆羽故乡天门为邻境.两市山水互连,风俗相同;历史上,其政区也互有所属.于是常有人问:茶圣的足迹踏进过荆门这片古老茶区么?回答是肯定的!但要说清这一问题,必须先对陆羽的生平作一简要回顾.     

天然维生素红枣

红枣．又名大枣。自古以来就被列为“五果”（桃、李、梅、杏、枣）之一,历史悠久。红枣是原产中国的传统名优特产树种．距今已有8000多年历史。早在西周时期人们就开始利用红枣发酵酿造红枣酒,作为上乘贡品,宴请宾朋。红枣的营养保健作用,在远古时期就被人们发现并利用。《诗经》已有“八月剥枣”的记载了。《礼记》上有”枣栗饴蜜以甘之”：并用于菜肴制作。     

西周燕国农业探研

燕地农业历史悠久,自然条件适宜农业生产.西周燕国农具以石制工具和青铜工具为主,特别是青铜工具的使用,不但提高了劳动效率而且便于深耕.其粮食作物种类齐全、产量充足,其发达的农业为燕国的发展提供了坚实厚盾.     

信阳种茶是从川陕移入的吗？——兼谈信阳是我国最早的茶产地之一

信阳人工种茶始于何时？茶学界不少人士都认为信阳种茶是由川陕移入的。比如：《茶业通史》就这样写到：西周时期,＂茶树随交通的方便（由四川）移入陕西。……因受气候条件限制,茶树不能再向北推移,只能沿汉水转入东周（公元前770年至公元前256年）政治中心——河南,又在气候温和的河南南部（大别山区信阳）生根＂。事实果真如此吗？