从节点设计看木构家具与建筑

分析不同尺度节点的相互映射带来的感官体验。研究三个方面的映射:将大尺度节点缩小到小尺度节点;将小尺度节点放大到大尺度节点;用节点使家具连体为建筑的一部分。从而探讨节点处理对建筑与家具的感官影响。节点的处理作用于人们对于建筑和家具的"移情",它是建立人与建筑和家具的感官距离的渠道,设计师通过在这三类别之间保持适当的张力,才能创造出美丽的生存空间。     

同情不能当爱情

慧诗是个富有同情心的女孩,因为太有同情心,差一点被害。她的上一任男友是在网络上认识的,网名叫"伤心的小李"。他说自己失恋了,曾经对女友好到什么都给她,前女友却移情别恋,让他很想自杀。慧诗怕出人命,只要有空,就传信息安慰他,也答应了他见面的要求。     

适度文化移情对文化生态的平衡效用

文化是一个复杂的整体,其各组成部分相互作用,具有生命性和价值特征,构成一个特殊的生态系统。只有保持文化的开放性和多样性,文化生态才能在平衡的状态下维系。在跨文化交际中,发挥文化敏感性和文化智力,适度进行文化移情,可以促进文化的开放性,保证文化的多样性和平等性,实现对文化生态的平衡效用。     

移情在旅游美学教学中的应用

旅游管理学科的教学方法多种多样,把移情理论应用于旅游美学的教学中是一种新的尝试。本文试图从语言移情、智慧移情、音乐移情和创意移情四个方面来阐述移情理论在旅游美学教学中所起的作用,以期能够在旅游管理学科中广泛应用。     

读花

人们爱花、赏花多出于感官的本能，赏察花的形态美、色彩美与芳香美，这三者都是花卉自然属性之美——纯自然的美，亦即美学家所称作的第一层次美；其实花还有最精华部分——内在抽象的神态意境之美，美学家将其看作第二层次的自然美。人们欲赏识与领悟这种美的精华，必须静心细察，移情于花，消融于花，     

论《诗经》爱情诗的中国传统审美形态特征

《诗经》反映了先秦人民丰富的情感生活和精神世界,在探究中国传统审美形态特征这一问题上,其爱情诗最具有代表性,这些诗歌表现出中国传统审美形态中主体意识的模糊性、时间意识的悲观性以及审美观照中的物我同一性等特征。     

移情法在门诊输液工作中的应用

目的：为融洽护患关系，探讨移情法在门诊输液工作中的作用。方法：运用移情法、通过语言与非语言沟通、疏导、确认和抚慰患者。结果与结论：实施移情法后．门诊输液室护患关系更融洽，矛盾明显减少，提高了护理质量，工作效率也明显提高，医护关系也得到了改善。     

《农民——我的亲人》

诗歌，重于抒情言志。诗歌的意蕴常是“文在此而意在彼”，即诗人在创作诗歌时将自己的情感寄寓在某一物上，使之颇具人情味，“观山则情满于山，观海则情溢于海。”诗人高兴时则大地扬眉带笑，诗人悲伤时山河亦低泣垂泪。文人墨客就利用“移情于物”这种创作手法，写出了许多脍炙人口、兴寄高远的咏物佳作。     

发挥省城优势 搞好劳务扶贫——太原市贫困地区富余劳动力培训转移情况

近年来，太原市委、市政府及全市扶贫系统认真贯彻落实国家和省扶贫工作会议精神，将贫困地区劳动力培训转移作为统筹城乡发展、做好“一体两翼”扶贫开发工作和努力增加贫困地区农民收入的一个重点工作来抓，加强组织协调，强化技能培训，提高补助标准，搞好相关服务，认真实施管理，劳务扶贫工作取得了明显成效。     

体育运动与青年心理健康

随着我国社会主义建设事业的发展,青年心理健康教育日益重要。本文根据青年心理发展的规律和当前我国青年心理健康的现状,提出体育运动对增强青年心理健康的积极作用。体育运动有着人们共同而永恒的追求,具有显著的社会化效应。生理机制导致参加者的移情效应。体育运动有使身体素质和心理意志品质溶为一体的砺志效应。惰怠心态是当今部分青年不可忽视的心理问题,体育运动的补偿效应不能低估。愿青年在体育运动中健全精神和体魄。