中国古典诗词中的茶意蕴及内涵

在中国古典诗词中,能集中体现茶意蕴和茶内涵的便是茶诗词。茶诗词用文学的形式记录着古代先民的日常生活,以个体的方式存在于正史之间。茶诗词中所表现出的安宁平静的审美体验,丰富和发展了中国的艺术类型。茶诗词还表现诗人的离别之情,失落之感,丰富了中国人情世界的内容,并彰显出中华民族灿烂的人性之美和深厚的哲学内涵。通过探寻中国古典诗词中的茶意蕴和内涵,有利于评估茶诗词在历史中的作用和贡献,也有助于探寻中国茶文化数千年长盛不衰的真正原因。     

苏州古典园林建筑的诗词意境——以留园明瑟楼为例

从古典园林建筑方向探讨了中国诗词意境在苏州园林建筑设计中的体现。通过苏州留园明瑟楼为例论证其中如何体现出诗词意境,希望能够对诗词意境在现代园林建筑营造发展中如何继承发扬的问题给予一定的启示和参考。     

酒诗词文化模式和类型的层次递进——从酒文化角度观照古典酒诗词的发展

古代酒诗词分为日神、酒神以及两种互补的文化形态和四种类型:礼酌型、醉舞狂歌型、旷达酣适型和浅斟低唱型.各类型酒诗词在思想内容、情感表达、艺术显现、美学风格上与一定形态的文化模式相关联.     

毛泽东对特色社会主义理论的奠基贡献

毛泽东做为新中国成立后的第一位领导社会主义建设的实践，为中国特色社会主义理论的形成奠定了一定思想理论基础。     

冬闲最是谈梅花

天寒地冻，万卉休眠；敢著花者，有梅是举。梅花傲霜斗雪，迎寒怒放，成为坚忍不拔、抗逆避邪的象征。唐代韩亻屋“梅花不肯傍春光，自向深冬著艳阳。……风虽强暴翻添思，雪欲侵凌更助香”突出了梅花坚韧不屈、无畏自强的精神品质，为后人确定梅花在人文景观与美学上的特殊意义留下了重要的诗篇。梅花的品格和精神既是中华传统文化中之精华，更是中国森林文化中一颗璀灿的明珠。梅，花朵虽小，但色泽和姿态幻异百出，绚丽多彩。梅花有单瓣、复瓣、重瓣之分，花色有红、白、粉红、黄、紫之别。古人认为，其五片花瓣象征快乐、幸福、长寿、顺…     

论毛泽东的素质教育观

本文论述了毛泽东反对“应试教育”，提倡素质教育的基本观点。即：主张减轻学生负担，反对盲目追求考试分数，认为真才实学的获得主要靠独立思考，自学和实践，学习要学以致用，理论联系实际是教育必须遵循的基本规律。     

论毛泽东对教育公平的积极探索及其启示

教育公平是社会公平的重要基础。在长期的革命历程和社会管理实践中,毛泽东一直致力于实现教育公平,始终把追求教育权利平等和教育机会均等作为推进教育发展的重要目标和内容,为当今的教育公平提供了非常宝贵的实践经验。     

以文化提升比较优势——应城市鑫龙纺织有限公司快速发展解析（下篇）

2011年8月，湖北省应城市鑫龙纺织有限公司拉开向毛泽东同志学管理的活动序幕，结合了公司实际确定的“四力建设”学习内容，即“靠纪律提高执行力、靠作风增强战斗力、靠骨干发挥影响力、靠和谐构建亲和力。”     

水调歌头 牧鹮人赞

朱鹮故乡情，红鹤寄方舟。踏遍千山万水，七子躲山沟。     

毛泽东关于辽宁老工业基地建设的哲学思想研究

在大约半个世纪的革命生涯中，毛泽东不但将他的哲学思想用于指导革命斗争，还用于指导革命建设——尤其是社会主义现代化的经济建设。对于中国这样落后的传统农业大国来说，这种经济建设本身也具有伟大的革命意义，同样也是一场广泛而又深远的革命实践。毛泽东在总结反思苏联经验教训的基础上，结合本国国情实际，运用体现在《实践论》和《矛盾论》等著作中的哲学思想，在指导辽宁老工业基地建设过程中，强调抓住重工业尤其是钢铁工业发展这一重点，但同时要求重工业、轻工业和农业协调发展，并在发展实践中及时做到反思总结，促进认识的飞跃，以便更好地指导实践发展。回顾毛泽东如何运用哲学思想指导经济建设，对于当前推动辽宁老工业基地全面转型升级，无疑具有重大历史作用。