非婚生子女有权继承遗产吗

编辑同志:我父母年轻相爱时没有结婚就生下了我,可是,因为双方家庭的反对,他们终未能成婚,我因此成了一名非婚生子。后来,我随着母亲生活,母亲与人成婚后未再生育。我生父与人结婚后生养了一个女孩。去年7月上旬,我生父因一起交通事故身亡,他留下一笔遗产。他妻子和女儿在料理完丧事后,立即对其遗产进行了处理。事后,我提出分割父亲遗产的要求。可我同父异母的妹妹极力反对,并说我是非婚生子,无权继承父亲的遗产。请问:我是否有权继承生父的遗产?读者:王晓华王晓华同志:可以肯定的告诉你,你有权继承你父亲的遗产。非婚生子女是指未依法办理…     

收养关系应该如何解除

问：我大伯年已七旬，仅有的一名养子（3岁时收养）现年46岁。养子已娶妻生子，与我大伯、大妈一起生活。自从我大妈病逝，养子对我大伯的态度越来越恶劣，竞将我大伯赶出家门。我大伯被迫住在我家。老人被赶出来后，身体每况愈下，身无分文，他迫切希望解除收养关系，要回多年来抚养养子费用和给养子置办的家产。不知老人的愿望能否实现？     

索要赡养费怎起诉

我是一位63岁的老人．无经济来源。有4子女都在外地上班。这些年的生活全靠平时积蓄维持．多年来未向孩子要过什么钱．去年老伴去世花了不少钱．积蓄全无，子女开始还给我生活费，可几个月后你攀我．我攀你就没人再给了．我一个孤老头子无经济来源怎么生活。为此，我想通过法律程序解决，     

我国农村贫困家庭子女教育现状与对策

本文认为农村贫困生的教育问题是影响我国新农村建设的重要因素。要从根本上改变农村贫困家庭的贫穷落后状况,加速“三农”问题的解决,促进农村社会的和谐发展,必须有针对性地加强贫困农民的教育,特别是要加强对农村贫困家庭子女的基础知识教育和职业技能培养,不断更新他们的思想观念和传统习俗,提升他们的科学文化素质和职业技能素质,增强他们自身脱贫致富的能力和自我发展的能力。     

回家过年

春节临近,不论是飞机场还是火车站、汽车站,人们都排起长龙,等待回家。俗话说有钱没钱,回家过年,在中国,春节是万家团圆的日子,无论走到哪里,这一天,远在外地的人都会赶回家中,与父母团圆。回家,     

新老年法草案鼓励子女“常回家看看”

今年1月,老年人权益保障法修订工作基本完成,民政部将于近期上报国务院法制办。占总人口数14%的1.67亿老年人将通过修订后的老年法受益。该法内容引人关注,单独成立《社会照料》一章,强调给予老人更多精神关怀,子女＂常回家看看＂将入法。这些内容从侧面揭示了＂家庭养老＂开始向＂社会养老＂过渡。这意味着有着5000年历史的＂养儿防老＂传统观念有望改变。     

城市农民工子女融合困境与建议——基于农民工子女的城市融合与城市居民接纳态度之间的偏差

基于对江苏省苏州市、无锡市、南京市处于义务教育阶段的农民工子女及其家庭、城市居民的问卷调查,从农民工子女的城市就读情况、日常生活的市民化程度和身份认同等层面展开调查分析,重点考察农民工子女的城市融合与城市居民接纳度之间的偏差和不对等问题,分析问题产生的原因,提出相关建议,以期有效促进城市农民工子女的顺利融合。     

法律咨询台

赡养父母也是女儿的法定义务读者:吴某老两口生了两男两女,大女儿卫校毕业后分配在医院工作,其余三个子女务农。现在老人已经体弱多病,无劳动能力,全靠农村的3个子女赡养,而生活比较富裕的大女儿却不尽赡养义务,向她索要赡养费时,她说没有政策规定女儿还有赡养父母的义务。她的这种说法对吗?     

农业转移人口子女语言状况与城市融合——以合肥市调查为例

农业转移人口子女进入城市后所面临的语码选择、家庭语言规划等语言问题与该群体的城市融合之间具有一定的相关性。对合肥两所小学的调查发现,普通话在该群体语言使用和家庭语言规划中具有较高的取向度,而合肥话与该群体的城市融合之间具有更强相关性。语言取向度高的原因在于合肥言语社区中普通话社区的互动人口和设施建设更加完善,而合肥话与城市融合的相关性更强则体现了语言认同在城市融合中的重要作用,也证明了提高城市方言取向度是促进城市融合的有效途径。     

市民化进程中农民工随迁子女教育融合问题研究

农民工随迁子女教育融合问题在城乡一体化建设过程中日益凸显。"两为主""两纳入"等政策为义务教育阶段随迁子女入学提供了保障,但从现实情况来看,随迁子女始终没有能够真正融入到城市教育中。文章在实然现状的宏观、中观、微观三个层面审视农民工随迁子女教育融合的应然追求,并从推进户籍制度改革、加大教育经费投入、营造包容性校园文化、更新家庭教育观念等方面探寻市民化进程中农民工子女教育融合问题的消解路径。