涛声帆影长江梦

一条江总在延伸着我们生活的热情,一条江总在触动着我们的灵魂,那就是长江。长江,是一条承载着中华民族梦想的中国龙。我的老家在长江支流资水边的一个小村子里,在老家时,我站在故园深处最高的山顶上,就能看到远处蜿蜒的资水,在我的一次次眺望里,我童年的梦常常沿着资江飘流。后来,我终于能到长江上找寻我童年时失落的梦呓,我不止一次贴着江面,细细地聆听。是的,     

2013 我的这一年

正时间真是个顽皮的孩子,一瞬间,哗哗哗的日历翻到了2014年的元月。2013就这么悄悄地溜走了,新的一年,已经拉开了序幕。每一年,每个人都有不一样的特别;每一年,对于我们都是难忘的唯一。2013,是怎样的一段岁月?你是满心喜悦,是微微失落,还是小有成就?写下你的故事吧,我们一起分享。这里没有约束也没有拘谨,我们     

伦敦文学书写中的神性失落——康拉德《间谍》中的城市体验

20世纪伴随资本主义经济的发展,人类出现信仰危机、道德沦丧的神性失落现象。在康拉德小说《间谍》的伦敦城市文学书写中表现了神性失落问题,它集中呈现在维尔洛克先生的店铺、海德公园的一角、大使馆驻地三个城市空间之中。伦敦城建过程中出现的城市与反城市现象、康拉德特殊的伦敦体验是促成《间谍》小说表现神性失落的深刻原由。     

小麦品质与面条品质关系的研究

以普通机制面条为对象，研究了小麦品质指标对面条品质的影响。结果表明，蛋白质含量、面团稳定时间是影响面条蒸煮吸水率的主要品质指标，沉淀值是影响干物质失落率、蛋白质损失率的主要品质指标。干物质失落率是面条品质重要的评价指标。     

清明植树祭父

清明节快到了，我怀着一种失落的心情回到故乡，来到父亲的坟前默默的祈祷他的灵魂。一年前，也是在这个时节，父亲上山植树时不留神摔下了山崖，当村民们找到他的时候，他已经悄悄地去了另一个世界，但他手里还紧紧地攥着一棵没有来的及栽植的小树苗!     

地域文化视角下乡村失落空间活化再生设计——以湖南省赤山岛南嘴镇为例

梁漱溟先生指出,中国的文化是以乡村为本的,中国的传统文化的根在农村。要想搞好乡村建设,要从文化入手,而地域文化传承就是其一。乡村地域文化承载着一个地区的文化内涵和属性特征。是我国传统文化继承发展体系的重要组成部分,也是最具中国风格、中国特色的文化典型^[1]。然而,乡村空间作为乡村地域文化的物质载体,在城镇化的快速推进中,逐渐丧失了地域文化和空间特色,进而被人们遗忘或废弃。由此产生大量的“失落空间”分布在乡村的角落,既不美观,也不适合单独开发利用,对土地资源造成了一定浪费,影响乡村空间活力。本文将湖南省南嘴镇羊婆村失落空间作为研究对象,以地域文化为切入点,进行乡村失落空间设计研究探索。研究从相关概念阐释出发,重点分析乡村“失落空间”活化再生的可能性,并通过调研梳理羊婆村空间需求及文化属性,进而提出相应的设计方案,以期为乡村地域文化传承与复兴、乡村空间设计提供一些借鉴和参考。     

粮食的故事

<正>父亲原来是个清瘦的人,后来岁月把他变成了一个胖子。父亲成为胖子的直接原因是他在艰苦年月被饿狠了,所以宽裕之后总想补偿,可惜那些一心盼他变胖的人已经走了。我爷爷、外公外婆、我母亲,他们像秋天大地上的落叶,被风带走了,剩我父亲孤零零留在世界上。我们对他没有太多的要求,总是劝他少吃些,因此他常陷在失落里,对     

母亲太客气

我这做女儿的,平日给她生活费,她感激不尽,偶尔送她衣服保健品什么的,她客气十分,甚至打个电话问她一声好,她也一再说谢谢。     

中专生学习心理障碍表现、成因及对策

中专生在青年学生群体中占有一定的比例。他们思维活跃 ,接受新生事物快 ,但心理承受能力较弱 ,容易受周围环境的干扰 ,严重影响他们的学习和生活 ,造成一定的学习心理障碍。作为一名从教多年的中专教师对此深感不安 ,本文就中专生学习中时常出现的心理障碍以及产生这些障碍的原因作一些分析研究 ,并就如何克服这些心理障碍提出一些调整对策。1　中专生学习心理障碍的表现近几年来 ,我对我所任课的班级进行了不同形式的调查。调查内容涉及到学习动机、学习心态、学习方法、学习效果、学习要求等内容。调查中 ,发现在他们的学习中存在着许多…     

教育中幸福的失落与回归

幸福是人永远无法回避的关涉自身命运的永恒主题,对幸福的理解是多元的。教育的功利主义导致学生幸福的失落;与生活无关的教育导致学生两个世界的背离;教育手段的目的化导致学生难享幸福。应改变教育的功利主义,关注学生的全面发展;改变教育的无生活主义,关注学习世界和生活世界,让幸福回归教育。