基于“自然观”的园林内涵发展探析

园林具有艺术与科学相合、文化与技术相生的综合性内涵。从人与自然关系的角度出发，依据人类文明中“自然观”的发展，将园林内涵的发展分阶段进行解析，阐述园林内涵的演变过程，分析园林内涵变化的社会原因，结合古今中外的实际案例探索园林内涵“自然观”的本质。结果表明，园林内涵的发展阶段分为传统自然观和生态主义自然观，“自然观”的园林内涵随着社会形态的变化而改变，从而在园林景观上也产生了变化，人与自然和谐共生的“自然观”是园林内涵的最高境界。     

恩格斯生态自然观对我国生态文明建设的启示

人与自然之间的关系问题是生态环境的根本问题,人既有自然属性又有社会属性,人与自然界既对立又统一,人们改造与利用自然界必须遵循客观发展规律,实现人与自然和谐共处。恩格斯的生态自然观对实现我国人与自然的和谐共处,建设美丽生态中国具有重要的现实意义。因此,要以恩格斯生态自然观为指导,积极开展生态文明教育,树立环保意识;大力倡导绿色消费模式,推动绿色发展。     

初中数学教学实施德育为先的尝试

初中数学教学如何实施德育为先？本文作者作了很好的尝试。通过介绍我国数学的成就，激发学生爱国热情；阐明数学的广泛应用，激励学生为建设有中国特色的社会主义而努力学习；发掘教材的哲学思想，培养学生的辩证唯物主义思想：……值得借鉴。     

关于“生态平衡”的哲学思考

本文通过历史的考察,说明生态平衡问题,是人类改造自然发展到一定阶段上的产物,是一种新的自然观。实质是个哲学问题。应该给生态平衡的概念,下这样一个更为确切的定义:生态平衡,就是以人类的根本利益为出发点,主要说明人和自然、人类社会和自然环境之间要有一个协调发展的关系,同时要求构成自然环境的各个组成部分,特别是生物群体与生物群体、生物群体与无机环境之间保持着一种和谐并进的关系。根本目的,就是要创造一个对人类来说最优化的自然环境。过去种种不正确的观点应该纠正。     

论梭罗自然观的当代意义

从梭罗的生态整体主义自然观出发,分析梭罗及其自然观的当代意义,其主要体现在三方面：对于自然环境、生态平衡以及人类精神的深刻影响。     

试论景颇族创世史诗中的朴素自然观及其现实意义

生态文明建设需要科学的自然观指导.本文挖掘整理被列为国家级非物质文化遗产的景颇族创世史诗《目瑙斋瓦》中的自然观,明确了景颇族朴素自然观表征的历史脉络,分析了其中蕴含的天、地、人“三才”和谐统一的辩证思维方式,这对把握滇西景颇族维系生态平衡的民族传统,合理利用地方性知识促进民族地区生态文明建设有现实意义,也对弘扬优秀的民族民间文化有积极作用.     

假舟楫 绝江河——附石式盆景《寻根》的改作体会

战略时期，唯物主义思想家荀子在《劝学》篇中说过：“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”在古代思想家辩证思想的启发下，笔者对一株“不成材”的榆树桩头进行改造，收到了意想不到的效果，特介绍如下，以求教于同行诸君。     

自然观教学中的几个问题

本文讨论自然辩证法课程中自然观部分教学中的若干问题，包括自然观板块的构成及各部分教学实践中的一些具体问题。     

中国山水园林的自然观

中国古典园林以自然山水因为主要类型。古代中国人基于“天人合一”的哲学观,产生了人与自然万物可以融为一体,内在性灵与外界自然之间无绝对界限的意识,并且把人与自然合一当作一种最高的境界来追求,从而促使山水文化的产生和繁荣。在山水文化的哺育下,中国园林把崇尚自然、乐山悦水作为造园的指导思想。对自然朴素美的意识,导致中国园林把对追求山林原野自然形态的“真趣”“野趣”作为最高的审美境界;而对于山林原野自然形态美的追求,在园林艺术实践上又必然以利用自然、模拟自然和妙造自然作为造园手法,从而使得园林艺术出于自然而高于自然,达到情景交融、逸味无穷的艺术境界。参10     

马克思主义生态伦理思想及其当代价值

马克思主义的生态伦理理论,是以历史唯物主义的观点和实践的观点为逻辑起点,以自然与人的辩证关系为核心命题的科学体系。它揭示了自然与历史、自然与人、自然与社会之间的相互作用、相互依存的辩证关系。马克思主义生态伦理思想的中心内容是人道主义的生态伦理原则、自然主义的生态道德情感和共产主义的生态伦理信念。这种先进的生态伦理理论应当成为中国从根本上解决生态问题的重要思想依据。结合"十八大"提出的全面落实科学发展观,进一步学习和研究这一重要体系,对于建设生态文明,具有极其重要的意义。