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1.
王向荣 《安徽农业大学学报》2014,(5):99-102,129
叶燮在《原诗》中把审美主体的能力构成概括为“才、胆、识、力”,“识”为基础,“才”为核心,“力”求独创,同时“识”始于“格物”的知性品格,和“力”的实践特点构成“知行合一”的理性认知关系。四者的关系叶氏认为是“交相为济,苟一有所歉,则不可登作者之坛”。 相似文献
2.
邱春林 《福建农业大学学报(哲学社会科学版)》2005,8(2):89-91,95
随着古典隐逸别业逐步发展成熟为世俗化的明清私家园林形式,“园林模仿绘画”的观念也成为造园实践中的定规。生活于清初的叶燮对这一流行观念以及与此相关的造园时弊,进行了理性地批判。研究他的造园思想有助于人们立足造园本体,反思私家园林衰微的原因。 相似文献
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