“无我”的宁静与“有我”的振动——陶渊明与华兹华斯诗歌中“自然”观比较

陶渊明和华兹华斯同出于对各自现实政治不满的目的 ,返始归根回到了自然。由于诗人分属于东西方完全不同的文化系统 ,且在各自的文学土壤上滋生、发展 ,因此在自然之中呈现出“无我”与“有我”的明显差异。     

论威廉·华兹华斯的“愉快”诗学

威廉·华兹华斯的诗学理念在《抒情歌谣集》序言中有较为完备的阐述,其中表达了一种观念,即诗歌创作所传递的情感应该是一种“愉快”的情感,我们称之为“愉快”诗学思想。以《我好似一朵流云独自漫游》、《廷腾寺》、《我们共七个》等作品为例,从华兹华斯的自然情怀和儿童情结出发,分析出华兹华斯“愉快”诗学的创作原则,即：立足于生命本体需要,坚持生命内在的幸福感与外在自然和社会的和谐。就其核心内涵和社会影响而言,华兹华斯的“愉快”诗学思想对当下文学艺术创作及社会发展变迁,具有一定的现实意义。     

华兹华斯诗歌中的生态意识探析

英国浪漫主义诗人华兹华斯崇尚自然,其诗歌不仅描绘和赞美了美丽的自然风光,而且还包含了他对自然与人类关系的哲学思考,充满了对自然的崇敬和热爱,表现了人与自然和谐共处、天人合一的生态意识。华兹华斯的生态意识继承了卢梭＂回归自然＂的思想,也启发了爱默生的超验主义思想。华兹华斯的浪漫主义诗歌唤起了人们对自然的热爱和对人生的思考,这正是华兹华斯诗歌的现实意义所在。     

镜头语言在华兹华斯诗歌中的应用探析

凝视是华兹华斯诗艺建构的基础。华兹华斯首先是英国诗坛的风景画家,他的大量的自然诗作,借助影视镜头语言,以巧妙的声色光影,引领我们饱览英格兰湖区的景色,激发千千万万读者对大自然的热爱,引导他们回归自然;同时,他又是一个民俗画家,在他的笔下,19世纪英国民众特别是普通大众的生活如同经典纪录片般被永远保存下来,成为人们穿越时空、回望那个时代,窥探华氏内心饱满蓬勃的浪漫主义情怀的记忆碎片。     

湖畔的清吟

在英国湖区徜徉的几天里,交相辉映的湖光山色,繁花拥簇的典雅房屋,恬淡闲适的小镇生活,几乎让人忘了时间,而就在这清波荡漾的湖边,有一道身影总在流连,一缕歌声总在吟唱,他就是英国著名的湖畔诗人——威廉.华兹华斯(William Wordsworth)。