晚清团练的兴起与中央集权的衰落

19世纪中后期团练这种地方军事化团体从积谷、保甲等“地方应办事宜”①中异军突起,开始意味着晚清中央军事集权的衰落。但是早在19世纪初期镇压白莲教起义的过程中,各地方名流正是因为统领着地方武装,这些中国封建社会统治根基层的影响力也在其后的百年历史中随着团练的发展而增大,并不断的从中央分散权力,使得中央对地方官僚的控制一步步缩小,中央—地方的二元结构不断瓦解,中央集权走向衰落。     

秦楚农业与“亡秦必楚”的解读

以秦、楚各自的特点为基础,分析了秦、楚两国农业文明的差异,指出楚国各阶层对秦国农业文明的抵触原因,并在此基础上对＂亡秦必楚＂的观点做了诠释。     

论秦国“垄断”地主阶级对其农业的促进作用

战国中期以后,秦国称霸九州,最后统一全国。这与其高度发达的农业密不可分。秦国的农业经济能够得以振兴并迅速地超越六国,当时的＂垄断＂地主阶级所起的巨大作用是不可忽视的。     

清代耕耤礼的文化内涵及影响

中国传统社会奉行重农思想,有关农业的礼制众多。皇帝躬耕和地方督导而进行的耕耒昔仪式,张扬重农精神,为历代所重视。清代继承前代的重农传统,实行耕耒昔礼。     

西欧生产方式与中国土地制度的比较研究

西欧以奴隶的集中劳动为特征的奴隶制度,以分封为特征的封建主义政治制度,以庄园为基础的社会结构,是经济人在特定客观环境下理性选择的结果。中国从进入文明社会以后的数千年来,一方面由于中国地理环境的相对封闭性,另一方面农业生产技术没有重大突破,所以小农经济结构一直延续下来。小农经济结构与高度中央集权政治结构结合在一起,就形成了独特的东方生产方式和相应的土地制度。     

论纵向分权与政治民主

民主是政治生活中永恒的价值诉求。在实践中世界各国人民为此已经奋斗了几千年；在理论上各国有志于追求民主政治生活的仁人志士也进行了不懈努力。但他们的焦点大多都是放在权力的横向分割上，典型的做法就是“三权分立”、“五权分立”等。在此笔者一改以往的做法，主要从中央政府与地方政府纵向分权的角度来探讨民主政治的建设问越。     

简析汉武帝朝频换丞相之原因

汉武帝为了加强中央集权。实行削弱相权及设立中朝官，多次罢免丞相，且大多不得善终。君权与相权的冲突。使得丞相大受其害。究其根本，是为了加强中央集权。     

睡虎地《语书》与《淮南子·齐俗》篇——围绕着“风俗”的中央集权和地方分权

我曾经就睡虎地秦简《语书》中有关“乡俗”的思想做过探讨,明确了《语书》中的“乡俗”思想是受战国末期秦国的墨家“尚同论”的影响而写成的一种强化中央集权的政治思想。本文就有关中国古代“风俗”所持的诸思想中的Ａ与Ｂ的对立展开讨论。即：Ａ主张严格管制地方独自“风俗”的 《语书》、墨家、法家的中央集权思想以及儒家的“移风易俗”思想。Ｂ倡导天下、国家承认地方的各种“风俗”,并且应该依照其风俗施行政治的《淮南子·齐俗》篇等地方分权思想。