中国传统儒家思想对高校学生党建的文化价值研究

高校学生党建一直是党建工作中的重中之重,通过利用儒家思想中的文化资源,为解决学生党建问题提供文化支撑,充分发挥中国传统文化的价值,为解决高校学生党建问题提供方法。通过运用理论与实际相结合的方法,将中国传统儒家文化思想与高校学生党建存在的问题相结合,最终发掘利用儒家思想促进高校学生党建的现实途径:端正思想认识,重视儒家文化;加强宣传教育,营造良好氛围;积极推进创新,增强队伍素质。     

浅析《论语》中孔子的仁学思想

随着经济全球化的日益深化,文化全球化的历史趋势不可避免。直面欧美文化思想意识形态的冲击,应如何正确地认识和发展中国民族的传统文化,是不可回避的现实问题。本文拟就孔子仁学思想的探析,寻求华夏传统思想的历史发展轨迹,认识中华民族的传统思想文化植根于世界多元文化中的潜在根基。     

儒家管理思想与图书馆管理探索

儒家管理思想重视伦理道德,讲究人际关系,以人为本。本文试着将这种管理模式用于图书馆管理中,相信会给图书馆发展带来良机。     

重释传统:儒家文化“慎”德思想发展及其当代价值

在传统儒家文化中"慎"是一种美德,并保障着道德的实现。本文以不同时期的儒家思想代表人物及经典文献为资源,梳理出"慎"德思想的历史演变及其特点;并指出传统"慎"德在当代社会生活中对于个体的自我完善及人际关系的和谐、社会文明的提高和维护有着极其重要的现实意义。     

魏晋南北朝家犬行为记述的儒家化

犬是人类最早驯养的动物之一。家犬行为记述是中国家畜文化的重要组成部分。中国家犬行为记述的儒家化现象,在魏晋南北朝时期开始集中出现。这种记述是人们在养犬过程中,通过观察而产生的一种对犬的特性深     

志于道,据于德,依于仁,游于艺

<正>现在很多人热衷于国学,许多大领导、亿万富翁放弃工作去研读儒家哲学,因为儒学是中华民族的精神支柱。如果将儒家文化最简单地概括,就是"志于道,据于德,依于仁,游于艺。"志于道什么是道?道分天道和人道,天道是哲学意义上的道,世界从哪里来,人从哪里来?古代中国人文史不分,文哲不分,文学家就是哲学家、也是史学家。     

儒家礼教论——论"仁"、"人性"、"文"和"礼"的关系

作为儒家哲学的一个重要范畴,"礼"是先秦儒家教育理论及其实践的核心范畴。儒家的教育理论是完全依靠"礼"如何与其他范畴互相关联而形成发展的。尤其是孔子、孟子和荀子所提出的"仁"、"人性"和"文"等范畴对体现出"礼"的教育内涵是不可缺少的。"仁"只有通过"礼"才能实现自己的价值,"人性"也依靠"礼"的内化过程而能够获得真正的发展。在这一点上,可以说"礼"是文明化了的传统中分化、发展下来的一切标准,"礼教"是以"博文"与"约礼"为主要内容而培养君子的先秦儒家的教育传统。     

儒家审美观对我国传统园林景观艺术成因的探析

中华上下5000年的文明积淀了我国绚丽多彩的文化,儒家思想对中国传统文化的形成影响深远,其中,儒家审美观也对我国传统园林的形成与发展产生了重要影响。从儒家的"比德"、"中和"以及"生态"等自然审美观对我国传统园林的影响进行了分析与探讨,为现代新中式园林的发展提供借鉴。     

儒家"重农"思想研究——以《齐民要术》为例

儒家文化在传统文化之中居于主流地位,其社会历史观具有明显的"重农"特征.儒家社会历史观中的"重农"思想对<齐民要术>农学思想产生了极其重要的影响,并被<齐民要术>具体化为"食为政首"思想、"教民致富"思想以及"家理移官"思想三个方面,<齐民要术>的农学思想也因而具有鲜明的儒学化特征.