The Applicability of Wildlife Value Orientations Scales to a Muslim Student Sample in Malaysia

This article addresses the applicability of quantitative wildlife value orientation scales in Muslim students in Malaysia. As Malaysian culture is deeply influenced by Islam ideology, this article presents a case for addressing the cross-cultural applicability of the scales. The current wildlife value orientation scales were reliable—all Cronbach’s alphas ≥ .65—and had predictive validity—8 to 14% of variance of acceptability of lethal control was explained. Yet, both reliability and predictive validity were of lesser magnitude than figures in previous Western studies. Especially the hunting beliefs scale did not reflect basic thinking about wildlife in our sample, and our data suggest two different hunting dimensions—consequences of hunting for wildlife and human opportunities for hunting. For future cross-cultural comparisons of wildlife value orientations, amendment of the scales to better reflect salient beliefs in non-Western nations is recommended.     

论跨文化交际的障碍成因及能力培养

不同的民族有不同的文化，随着全球化时代的到来，跨文化交际能力将日趋重要。笔者探讨了跨文化交际能力培养的内容，并在分析导致跨文化交际障碍成因的基础上，提出培养跨文化交际能力的相关建议。     

跨文化言语交际的哲学基础——言语行为理论

言语行为指人们为实现交际目的而在具体的语境中使用语言的行为,是语用学研究中的重要领域,也是语言学家和哲学家共同关注的一个重要课题。它包括语言和行为两个部分。哲学家从行为研究到语言,重点是行为。语言学家从语言到行为,重点在语言。人们的言语交际是通过实施言语行为而完成的。只有正确领会言语行为所体现的说话人的意图即言外之力,受话者才能做出恰当的回应,从而顺利完成交际活动。而准确理解言语行为,尤其是在跨文化交际的语境下的言语交际行为,则需要言语行为理论作指导。本文将尝试从语言哲学视角对跨文化交际领域中的言语行为进行分析,并剖析和探索西方语言哲学研究成果 （特别是言语行为理论）对跨文化交际活动的指导作用     

论运动休闲娱乐与文化认同

在人类文明历史进程中，文化的形成与发展对人类自身的发展至关重要。不同地理位置和自然环境造就了人类文化的多 样性，文化传播使得不同民族与国家的人们可以分享人类灿烂文化的共同成果。运动休闲、娱乐在不同民族与国家之间存在很 大差异，但由于它所具有的娱乐性、游戏性、健康性的特点，使得运动休闲方式乃至运动休闲文化的传播变得更加频繁和广阔 。这期间，文化认同是运动休闲娱乐跨文化传播河发展的前提和基础。     

跨文化交际视角下语境文化的固性演绎——以电影《刮痧》为例

文化的差异是跨文化交际的主要障碍之一。本文从高、低语境文化的差异入手，结合实例分析两种语境文化碰撞时的表现特征，思考语境文化的特性，认为语境文化具有固性，不因亲身经历和文化学习而完全消失，从而为跨文化交际的实践和研究以及能力的训练提供一点思路和警示。     

跨文化交际中非言语行为的得体性策略研究

人类交际有两种渠道：言语和非言语。非言语指的是言语行为以外的所有交际行为。本文在阐述跨文化交际及非言语行为概念、功能的同时,重点论述了影响跨文化交际中非言语行为的因素和如何培养得体的非言语行为,以期实现成功的跨文化交际。     

高校外语专业学生跨文化交流能力培养现状与对策研究——基于江苏省高校外籍语言教师的实证分析

中国的外语教学忽视了跨文化交流对语言学习的促进作用。基于江苏省高校外籍语言教师的调查,就高校外语专业学生对跨文化交流的认知程度及态度、中外教师跨文化交流教学、外籍教师对中国文化的了解程度等方面对外语教学中跨文化交流能力培养的现状进行分析。要提高外语专业学生的跨文化交流能力,高校必须积极开设跨文化交流课程,为学生提供多种类型的跨文化交流活动;提高外语教师的跨文化交流素养,改革外语课堂教学模式;对外籍语言教师进行跨文化培训。     

中英问候语差异与跨文化交际

作为日常生活中频繁使用的言语行为之一的问候语,在社会语言交际中有着重要作用。语言是文化的载体,是文化的一面镜子。中英不同的文化和历史传统、民族心理生活习俗的差异,必然导致中英问候语的不同。了解中英差异,探究其差异背后的社会文化根源,有利于促进中英文化交流和语言交际。     

从跨文化的视角看高校学生英语翻译中常见的错误

跨文化是指跨越不同国家不同民族界线的文化。高校学生常见的翻译错误原因是:一味地直译(按字面义翻译),依赖自己的代码、习惯和思维方式去理解外国语言,不了解异国语言的结构特点和中西思维方式的差异。     

云南民族电影的跨文化传播分析：民族视角与文化间性的融合——以“红河三部曲”为例

作为目前云南民族电影中的亮点,“红河三部曲”折射了云南当代民族电影对外传播的一种生态.民族电影要反映真正意义上的民族性,同时应该融合文化主体间性,追求跨文化认同的话语.《婼玛的十七岁》民族视角鲜明,其将民俗和民族历史、民族心理结合起来,使得影片具有了深层的文化主体间性;《花腰新娘》在民俗方面观赏性较强;《红河》的民族视角较弱,但影片表现了不同身份、文化之间的联系和隔阂,也是对文化间性的一种强调.