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1.
华夏鹤韵   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为世界四大文明古国之一的我国,拥有着悠久灿烂的传统文化,鹤文化就是其中的一朵奇葩。几千年来,鹤以其高雅、秀美的艺术形象历经了岁月的荡涤积淀,广泛地渗透到了中华民族的哲学、文学、艺术、音乐等文化领域以及人们的日常生活之中,形成了具有东方特色的内涵丰富的鹤文化,从而与龙,虎、茶文化等一起,成为又一以自然物或人造物为标记而登上了中国历史舞台的文化。  相似文献   
2.
园林艺术     
通过园林的形象所反映的情意使游赏者触景生情产生情景交融的一种艺术境界。 园林意境特征。园林意境寄情于自然物及其综合关系之中,情生于境而又超出由之所激发的境域事物之外,给感受者以余味或遐想余地。当客观的自然境域与人的主观情意相统一、相激发时,才产生园林意境,其特征可作如下阐明:  相似文献   
3.
张士东 《湖南农机》2012,(7):213-215
高句丽语言是高句丽民族的语言。随着其政权的消亡,其语言也逐渐消亡。现在对高句丽语的研究只能借助其地名、人名和官名。并且需要借助汉字,同时要借助汉语的上古音和中古音对当时的标注高句丽语的汉字进行语音还原。同时还要借助周边的民族及国家的语言同高句丽语进行比较才能够对高句丽语进行识别。高句丽语最主要的就是名词,而名词中的自然物又是记载比较详细的。将这些自然物继续分成数个小类,以便对该语言进行详尽地考察。  相似文献   
4.
苗族传统宗教对生态维护的作用   总被引:3,自引:0,他引:3  
杨安华 《古今农业》2004,(4):99-102
崇拜一切有生命的自然物,是苗族人民的传统宗教观的核心思想。他们认为那些自然物和人一样,具有思想和灵魂,也有喜怒哀乐,冒犯了它们,人类就会遭到报复。在苗族地区,各种自然物都可以成为崇拜和信仰对象。这种信仰,对维护生物的多样性,几乎可以在不花任何代价的基础上顺利实现。借助于传统文化的延续力量,我们的生态建设可以起到事半功倍的效果。  相似文献   
5.
由于我国农产品物流仍以常温物流或自然物流形式为主,每年果蔬在采、运、储等环节要损失25%-30%,产后粮食损失达12%-15%。效率低下的农产品物流已成为农业产业化进程和农产品流通发展的巨大障碍。  相似文献   
6.
地标     
<正>地标,顾名思义,就是一个地域的标志之物。它可以是建筑物,也可以是自然物。关键在于它具有独特的标志性或者代表性意义,具有明确的辨识度。如果我们看到或者说到这个标志物,自然想到某个地域或者某个城市等。一个地标之所以成为地标,其实更主要的是非标志物附近的人的判断——尽管这种判断当地人和非当地人往往是一致的。例如故宫是北京的地标之一,埃菲尔铁塔是巴黎的地标,大三巴牌坊是澳门的地标。就是说,非本地人会拿这些标志  相似文献   
7.
松华 《花卉》2009,(6):30-30
《硬玉荷》——产于我国蜀巾岷江畔的龙门山脉地带。这里重峦叠嶂。云雾缭绕,气候宜人,土地肥沃,具有得天独厚的自然物产资源。三年前。国兰爱好者吴先生在彭州花鸟市场从兰花商贾出售的野生兰中廉价购得几株春兰,经过精心培植,长势繁茂,株高尺余,叶色油润,花过苗叶,色似翠玉。  相似文献   
8.
生态工程与生态设计是生态建设与环境保护的重要内容。文章着重说明了生态设计中相关的理论与方法对生态工程设计的重大指导意义,特别强调通过层次结构的研究和设计,把所要建设的人工生态系统的属性研究和复杂性研究结合起来,为设计人工生态系统——生态工程创造条件,同时,还介绍了人工设计的方法步骤。  相似文献   
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