中西称谓语之比较

汉语的称谓非常复杂繁琐.不同的场合使用到亲属及泛亲属称谓语,不同的语境有敬称和谦称.而英语中的社交称谓相当简单,缺少谦称系统,敬称词汇极少,从不使用亲属称谓来作为社交称谓语.人们强调自我,张扬个性.而且西方以核心家庭为主,亲属关系淡漠,笼统而含糊.     

扶贫移民社会关系重构困境与对策研究

扶贫移民安置需要从生产、生活和社区治理等方面统筹安排,帮助移民摆脱贫困,但也存在易地而居和土地与居住分离的客观事实,面临扶贫移民的社会关系断裂与重构问题。以易地搬迁城镇化安置为研究对象,通过梳理相关文献,结合实证经验,运用社会建构理论分析城镇安置扶贫移民面临的社会关系断裂现状,并从个体、社区、政府角度分析其内在机理,提出心理干预、资源保障、社区联结的针对性建议。     

生物质成型燃料技术特点及经济效益分析

在分析生物质成型燃料技术特点和项目社会关系的基础上,选取湖北省1家生物质成型燃料企业为研究对象,对其经济效益进行分析.结果显示,该企业净现值为正值,项目可行;内部收益率14.0％,项目收益较高;动态投资回收期10.7年,项目风险较大.对影响经济效益的不确定性因素分析:成型燃料售价对经济效益影响极其敏感,敏感系数为10.6,其次是原料收购价格,敏感系数为6.4,政府对项目建设补贴较敏感,税收政策影响不敏感,敏感系数分别为1.8和0.55.根据新出台的税优惠政策,内部收益率可提高至21.7％,如政府对成型燃料售价补贴10％,加上税收优惠,内部收益率将达到36.8％,动态授资回收期下降到4.3年,经济效益显著,项目风险低.     

文化和谐与乡村秩序——以南岭走廊民族乡村为中心的考察

一.对秩序的寻求是人类本性马克思指出:人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。(1)人和社会是同时产生,不可分割的。     

关于形成一套科学的环境法调整方法的几点思考

环境社会关系的特点决定了环境法调整方法是一个方法体系.传统法律方法是其中的重要组成部分,传统法律方法经过"绿化"仍然是环境法的基本方法.但是,传统法律方法不能完全适应环境法调整社会关系的需要,生态化方法就是为了弥补传统法律方法的不足而产生的环境法特有的调整方法,传统法律方法和生态化方法的组合和综合运用,形成了环境法特有的调整方法系统.     

家和万事兴

和谐的家庭关系是每个家庭的理想。在我国，“家”与“国”是联系在一起的。俗话说得好，家和万事兴。可见，和谐的家庭关系，是一个社会和谐的基础。家庭是社会的细胞，可以说，在所有的人际关系中。家庭成员间的关系是一种以婚姻和血缘为纽带而组成的特定的社会关系，是人际关系中最亲密的，是其他关系都无法替代的。     

试论犯罪客体新内涵

关于犯罪客体概念的界定,众说纷纭,传统刑法理论的通说存在一定弊端。将其界定为:犯罪客体是指我国刑法所保护的,而为犯罪行为所侵害或威胁的在社会主义制度下合法存在的权益,更为科学,也易于人们接受和理解。     

透过茶文化看中德文化差异

语言与文化之间有着密切的联系,随着我国茶文化在世界各国的普及,我们需要更好地了解茶文化和使用相关的语言。加之语言是文化的载体,而文化对语言起着很大的制约作用。从一个国家的语言中我们可以看出它们的文化内涵和社会的习俗,通过茶文化我们能够看出中德文化的差异,并进一步理解到形成这个差异的缘由。通常情况下,我们的文化包含的层次是文学,艺术类的成就。而另一个方面是风俗习惯,生活方式等。茶文化作为文化的载体,其差异性反映地区的文化差异。本文将从中德茶文化差异入手进行分析,探讨中德文化的差异。     

解读《吃碗茶》中唐人街的社会关系

近代以来,中国沦为西方欺凌的对象,很多中国人为谋求生路,漂洋过海到世界上其他国家。在第二次工业革命之后,美国进入新时期,美国作为新兴移民国家,亟需大量劳动力。在这一背景下,很多中国人到美国寻求发展机遇。所以,美国就形成了海外华人聚集区"唐人街",浓郁的中国文化和传统,让人们在大洋彼岸也能感受到中国文化,而随着全球唐人街的陆续形成,也成为一种移民文化,并且伴随这一现象,形成了一批文学素材,《吃碗茶》就是其中典型代表。本书中,浓厚的展现了世界华人对故乡的思念,同时也能看到文化融合的深厚烙印。     

Agree or Disagree: Circulation of Cash Gift on Rural Birthday Ceremonies

改革开放以来，中国乡村社会关系发生剧烈变化。传统寿礼仪式作为乡村社会关系的展示平台，仪式参与者们在其中展现出自身的行为倾向，进而型塑社会关系。一方面，礼金交换取代了礼物交换，社会交换逐渐趋同于市场交换，经济理性渗入到传统的社会交换中，金钱对人际关系产生强烈的支配作用。另一方面，出于对人情关系的维护和维持，金钱在寿礼上的流通表现出一定程度的形式性，并没完全发挥其经济效用，现代化的冲击力也由此被削弱，呈现出中国乡村社会关系所具有的现代与传统共生共存的转型期特点。