手帕

手帕,曾经被视为才子佳人的信物,汉乐府长篇叙事诗《孔雀东南飞》中的"阿女默无声,手巾掩口啼"之句,说的就是它。如今,随着现代生活中许多原生态     

千年茶服 款款穿越

正日本茶道的和服,韩国茶礼的韩服,最初也是源自于中国的唐朝服饰。"青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。"这是汉乐府《陌上桑》中对佳人罗敷的一段描写,而罗敷所处的时代正是茗饮始兴的汉朝。茶,发乎神农,闻于鲁周公,兴于唐而盛于宋。自古以来,"奉茶"便是中华民族热情待客的表现,晋代王蒙的"茶汤敬客"、陆纳的"茶果待客"、桓温的     

元明清时期的汉乐府研究

元明清时期对汉乐府诗旨的探讨表现为以传统的诗教观念来约束汉乐府,以比兴手法解诗,失于穿凿附会和繁琐考证;在艺术形式上则表现为从后来发展的艺术观念来寻找先验的格律,难免拘于旧说。但汉乐府在诗评界取得了经典范本的地位,叙事诗批评开始形成,著作之丰超过此前历代研究者的总和,呈现出集大成的风貌,荟萃诸家众说,是汉乐府研究的总结期和丰收期。     

试论汉乐府爱情诗中的女性形象

汉乐府民歌是我国古代诗歌发展史上的一支奇葩。它不但有深刻的思想内涵,而且具有丰富多彩的艺术形式,其中的爱情诗篇,则描绘出了一系列美丽、善良、勤劳、勇敢、忠于爱情而又富于斗争精神的光辉峻洁的女性形象。