对布依族原生态传统体育文化的调查研究

1.前言自古生息在我国云贵高原和四川部分地区的布依族,约有人口250多万,位居我国少数民族人口第十位(7),它是一个具有悠久历史和独特民族文化的古老民族。     

中国式现代化乡村建设的探索与思考——《乡村振兴与少数民族特色村寨建设研究》推介及综述

少数民族特色村寨不仅是传承民族文化的有效载体，而且是少数民族地区高质量发展的重要资源，在乡村振兴的大背景下，少数民族特色村寨如何充分利用自身优势，实现乡村振兴和乡村治理现代化，是一个值得深入探究的理论与实践课题。《乡村振兴与少数民族特色村寨建设研究》一书，通过定性和定量研究相结合，按照“五个振兴”的要求，以现实问题为导向，系统探究乡村振兴进程中少数民族特色村寨建设的目标、方向、难点与策略，为中国式现代化乡村建设的理论与实践提供了独特视角和路径选择。     

苗乡处处春潮涌

金秋十月，稻谷丰硕，笔者到贵州省黔西南布依族苗族自治州安龙县采访，作为苗族、布依族等少数民族地区的安龙县，在电力的帮扶下，广大农村发生了巨大的变化，全县42万人民，奔上了致富之路。安龙县供电局在服务社会主义新农村建设中“深怀爱民之心，恪守为民之责善谋利民之策，多办利民之事”，积极主动、身体力行地为社会主义新农村建设服好务。     

乡村振兴战略与四川少数民族特色村寨建设研究——以绵阳市北川羌族自治县为例

本项目为四川省教育厅人文社会科学重点研究基地——四川民族山地经济发展研究中心课题,重点研究四川少数民族特色村寨在5.12大地震后十年建设情况,围绕四川省绵阳市北川县获批的五个中国少数民族特色村寨现状进行剖析,调研其村寨建设、环境保护、文化传承、经济增长、生态文明建设等,充分挖掘各村落特色及建设中的不足;结合十九大关于乡村振兴战略指导意见,及当下优秀乡村建设理论,提出适用于当地少数民族特色村寨建设的创新性理念,促进当地农村可持续发展。     

乡村振兴背景下民族村寨旅游发展路径研究 ——以贵州省高要村为例

随着旅游业的发展,民族村寨旅游在乡村振兴中的作用逐渐显现出来,民族村寨居民收入不断增加,生活质量越来越高。以贵州省黔东南苗族侗族自治州丹寨县高要村为例,调查研究乡村振兴背景下贵州省民族村寨旅游发展状况。分析认为,贵州省民族村寨旅游有着资源优势,但在其发展过程中存在当地人口素质低、贫困基数大、居民旅游开发愿景强、政府帮扶度低、同质化竞争严重等问题,应该通过完善相关的政策法规,坚持政府的主导地位,定期举办相关培训,提高政府旅游帮扶度,实行差异化竞争战略等措施,推动民族村寨旅游发展。     

张家界市少数民族特色村寨景观资源保护性开发研究

为保护少数民族特色村寨景观资源,本文选取了张家界市10个少数民族特色村寨,采用层次分析法对其景观资源保护现状进行研究.结果表明:张家界少数民族特色村寨景观资源保护现状当前存在缺乏规划、建设资金不足、宣传力度不够等问题,现状较差,提出了利用区位优势深入挖掘少数民族特有文化价值、依托资源优势加快民族文化与旅游业融合发展、发...     

稻作社会生活

西南稻作民族普遍认为水稻有灵魂,所以要祭祀水稻的灵魂以求丰收。在他们的观念中,要想获得水稻的丰收,辛勤的劳动和虔诚的祭祀活动同样重要。在水稻生产的各个重要环节,他们都要举行祭祀神灵或祖先的宗教仪式,而这些宗教仪式、庆典活动也构成了各民族社会生活的全貌。     

民俗文化

维族古尔邦节习俗古尔邦是阿拉伯语的音译,意为"宰牲"或"血祭"。古尔邦节前,人们要做各种准备,特别是作为"献牲"的牲畜要预先买好。节日的早晨,人们进行沐     

民族特色村寨发展与保护的研究综述

民族特色村寨是传承民族传统文化的有效载体,也是民族地区发展特色经济的重要平台。近年来,特色村寨发展逐渐受到学者们关注,并形成了一定的研究成果。文章从特色村寨发展过程中的问题、发展模式、对策等方面进行述评,以期对进一步研究国内特色村寨发展提供参考借鉴。     

打工勤学技术 回乡种桉带富一方

打工觅得致富路现年32岁的王定桂家住在黔西南布依族苗族自治州兴义市猪场坪乡长弯村。由于家庭非常贫困,王定桂初中没毕业后就辍学回家务农,农闲时候便随父