中日森林文化比较研究及启示

日本是一个森林大国，拥有着丰富的森林资源和森林文化，其教训和经验对中国乃至全世界的后工业化国家都有着很大的启发和借鉴意义。对日本的森林状况进行回顾和评价，从其森林思想中汲取精华，不断挖掘森林文化所蕴藏的丰富含义，恢复和弘扬森林文化，这对中国正在开展的生态文明建设以及解决环境问题都能提供思考和帮助。     

西部开发中经济建设与环境改善的“双赢”伦理观论

保持和改善生态环境，走可持续发展的道路，是２１世纪世界各国经济和社会发展的客观要求和必然选择。西部大开发，作为我国新时期经济建设的一项重要战略部署，尤其要遵循这一原则和规律。 历史上，祖国西部曾经是植被良好繁荣富庶，山川秀美之地，后来历经战乱破坏，加之自然灾害，特别是随着人口急剧增加，大规模无序滥伐乱垦造成的损失，导致许多地区严重沙化、荒漠化、石漠化，生态环境日趋恶化，经济文化的发展因此受到极大的制约。今天，我们进行西部大开发，较之其他任何地区，任何时期的经济建设，都要把环境改善放在一个重要的地…     

南苔空心茶研究初探

九华山是我国5A级风景名胜区,我国四大佛教圣地之一。这里群峰竞秀,万木葱茏,植被完好,天人合一。每年来观赏自然风光、烧香礼佛的游人香客络绎不绝。九华山产茶历史悠久,茶叶品质超群,茶文化底蕴深厚。千百年来的自然驯化和人们的辛勤劳动,润育着九华山丰富的茶树品种资源。     

传统文化“天人合一”理念在现代林业中的实践

"天人合一"的哲学思想体系,构建了中华传统文化的主体,一直是中国文化的主流。在大自然的繁衍生息过程中,先秦文化中这一思想体系,有预见性地阐明了天人关系,经过历史长河的检验,证明了极具科学性的闪光点,它崇尚的"生生之道"和我们现在的可持续发展理念不谋而合,因此,挖掘"天人合一"理念,从而加深人对森林文化的理解,探索未来自然界的发展趋势具有重要意义。     

幽秀旷逸 笔简意远——《云林逸景》创作随笔

在系统学习中国绘画的山水画部分时,简逸萧疏一脉触动了我的创作灵感,尤其是元四家之一倪瓒的作品,画风清绝无尘,平远开阔,作品表现出来的天人合一,清静寂寞的高妙意境让我折服!从一见倾情的欢欣,到挥之不去而沉迷。"我要把这种感受用盆景的形式表达出来",创作的冲动催促着我!作品是主观思想的外现。     

禅宗文化与中国古典园林(上)

正禅宗有着深厚的历史积淀,其"天人合一"的禅境,对我国历史和当代各个领域的影响直接而深远。禅宗文化与园林造景艺术之间也存在着一定的联系,园林艺术在表现上也借鉴禅宗注重把握精神内涵的层面,继承和发扬中国传统文化。     

“天人合一”思想在屯耕文化中的定位作用

中国传统哲学中"天人合一"思想是中国古代的一种天人观,强调的是天、地、人和谐统一,人与自然的完美结合,是长期指导中国劳动人民从事农业生产劳作的主导思想。在屯耕文化现象中,我们可以从不同视角,窥探到屯堡先人对天时地利人和的诠释和重视,对自然的崇拜,以及他们对美好生活的追求与向往。传统哲学中的"天人合一"思想奠定了屯耕文化这种独特文化现象的理论基础,在屯耕文化中起到了重要的定位作用。     

古代"天人合一"自然观对农业发展的指导意义

"天人合一"哲学思维是我国农业文化条件下的精粹,它提倡的人与自然统一思想影响深远,至今我国农业结构仍然蕴含着"天人合一"的治理理念。探究了"天人合一"思想的起源与发展以及对农业生产的影响,论述了"天人合一"的自然观对促进农业发展的现实指导意义。     

茶道文化与瑜伽的融合发展

中国茶道文化汲取儒、道两家思想十分浓厚,儒之"和敬"、道之"清净"和禅宗之"寂静"的融合形成一种"和敬清寂"的精神内涵,也就是和谐雅逸,注重于人与人之间的思想交流和沟通,以此树立和谐且宁静的生活态度。"和敬"是相互敬爱和以礼奉茶,可增进人与人之间的情谊。"清"是摒弃尘劳烦苦,追求安逸清净的生活状态。"寂"则是从静中思苦,切身入境,以此攀达"天人合一"的崇高境界。以上是有关中国传统茶道文化的精神体现,同样在瑜伽运动中能够得以体现。瑜伽茶道糅合了传统茶道文化与运动养生的精髓,本文将针对茶道文化与瑜伽的融合发展展开深入浅出的讨论。     

浅论中国农业社会与中国古代教育的关系

人类在30多万年以前,就开始了进化的历程。在农业产生以前,人类依靠野生动物和野生植物果实、根茎等生存,过着饿则捕食、采食,饱则弃之的生活。由于野生动、植物的季节和地域等方面限制,人类的生活是没有保证的。人类的生存欲望和创造欲望使人类在距今约1万年左右的新