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1.
《茶叶》2009,35(2):133-133
仙都原名缙云山,此地群山环抱,万谷云烟,山奇石异,林木葱郁,气候温和。北宋道书记载为“三十六洞天之第二十九洞天”,“天遣林泉”。唐天宝七年,缙云山的独峰山一带有缤纷彩云回旋,彩云所到之处乐声悦耳,山林增辉,唐玄宗闻奏,即敕封为“仙都”。其风光宜人,主要景观有七十二奇峰,二十九名洞,十八处古迹,尤其是拔地通天之势的仙都石笋,素有“天下第一笋”之称,传说轩辕黄帝在此峰项炼丹,丹成驾赤龙升天,  相似文献   
2.
浅析国有林场茶业的产业化经营   总被引:1,自引:0,他引:1  
丽水产茶历史悠久,早在三国时期,松阳、云和、龙泉等地就盛产茶叶.而到唐代,丽水茶叶已经相当有名,唐玄宗李隆基在品尝松阳"卯山仙茶"后,大加赞赏,并指定该茶为宫廷贡品.北宋大文豪苏轼在松阳西屏山与祖谦掸师饮琼品茗时,更是写下了"东坡有意读茶经,要使祖谦名不朽"的诗篇.  相似文献   
3.
<正>在中国历史上,有一个驿站特别知名。那就是马嵬驿,它出名不是因为驿站本身有什么特别之处,而是因为它和一场著名的悲剧联系在了一起。公元756年,唐玄宗在逃难的过程中在这里杀死了杨贵妃,史称马嵬之变。那么,马嵬之变究竟是怎么回事呢?  相似文献   
4.
高力士是唐玄宗时期的著名宦官 ,是坚定的皇权维护者 ,卓越的政治活动家和杰出的时代弄潮儿 ,对于开元、天宝盛世的形成作出了不朽的贡献 ,因而受到玄宗以及姚崇、张说等同时代人的敬重。可是 ,由于他是宦官 ,因而死后受到历代史家们的非议。今天 ,我们应该站在历史辩证法的客观立场 ,科学地实事求是地评价他一生的功过是非 ,还其本来面目  相似文献   
5.
《长生殿》以前的戏曲作品渗透了封建史学家的“女人亡国”观点,认为杨贵妃是国家衰败的罪魁祸首。《长生殿》突破传统观念,赞美、讴歌杨贵妃。把批判的锋芒直指当时的最高统治者一一唐玄宗,揭露唐玄宗的过失。这是可贵的突破。  相似文献   
6.
汪向东 《新农业》2013,(14):14-15
"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。"这是唐代著名诗人杜牧的《过华清宫》,我们中学课本都读过的一首诗。意思是杨贵妃喜欢吃荔枝,但荔枝保鲜不易,于是唐玄宗派快马接力一路从岭南送到长安,送到宫中时,荔枝仍然非常鲜,于是杨贵妃心情大好。  相似文献   
7.
海纳 《花卉》2009,(7):48-49
农历五月初五,是端午节。“端”的意思是“初”,“午”的意思是“五”。为什么不叫“端五”而叫“端午”?因为唐玄宗的生日是八月初五,当时的宰相宋璟为讨好皇帝,便避“五”字讳,把“端五”改为“端午”。按地支顺序推算,正月为寅月,二月为卯月,五月则为“午”月。所以把“端午”改成五月则为“午”月。所以把“端五”改成“端午”,也有一定的道理。另外,午时为“阳辰”,五月五日包括两个五,为此“端午”也叫“端阳”或“重五”。  相似文献   
8.
因为有杨贵妃的故事,西安这座城市便多了几分女人味。华清池是必须去看的。不是去看杨贵妃洗澡,是去看杨贵妃洗澡的地方。我们没有唐玄宗的眼福,只能看看美人的遗物,残山剩水间的几块青石板。"海棠汤"是杨贵妃专用浴池,石砌的两层台式,形如盛开的海棠花。春寒赐浴之时,杨贵妃怎么也想不到,若干年后,会引来层出不穷的看客,只是她看不见我们,我们也看不见她了。这都怪白居易的《长恨歌》:"温泉水滑洗凝脂……"仿佛他亲眼目睹了似的。  相似文献   
9.
我国古代,茶只作药用,直到公元4世纪才开始普遍作为饮料。唐玄宗时,陆羽著《茶经》介绍了茶的功能,从此,饮茶成为我国不少人的嗜好。饮茶有利于人体健康,自不待言。但是,饮茶是一门学问,需要掌握一定的科学方法,讲究合理饮用。  相似文献   
10.
文物是文化的载体,是民族的记忆,是历史的见证。通过对文物的解读,我们可以了解不同时期社会的各个方面。1970年10月,在西安市南郊唐代长安城兴化坊遗址一次基建施工中,人们发现了享誉世界的何家村唐代窖藏。窖藏出土了一千多件文物,其中金银器皿271件、银铤8件、银饼22件、银板60件、金银铜材质货币466枚、玛瑙制品3件。  相似文献   
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