《梦已启航》——创作记悟

这是笔者创作的一件连根式朴树盆景（如图）。枝干如铁骨，在疾风中昂起，想象中它如大海里一艘多桅的船，扬帆冲浪。素材来自山野，没有做太多的改变，所以可以说它是自己直接带着天地同参的涌动力．展示在我们面前的，引发我们的审美奇想，进入创作状态。     

播种绿色的永恒——苏铁盆景《南国长春图》欣赏

失去逻辑与规律的“狂风暴雨”在空中粗野地旋转着、嘶呜着……一盆家传四代的盆栽苏铁感到无言的忧伤，无奈地颤抖着。终于在那么一个“风雨”交加的傍晚，一队臂膀上套着红布袖章，打着“铲除毒草”、“造反有理”等旗号的男女，冲上那家晒衣的凉台，将那盆亭亭玉立、姿势窈窕、叶色莹绿润丽的苏铁捅了下去……它悲怆地躺在一堵烂墙角边的污水沟面上。     

凛然的风采——读刘传刚新作《将军风采》

刘传刚的这件博兰盆景《将军风采》，让我想起了曹操的《短歌行》。《短歌行》是建安时代的杰作。“它代表着人生的两面”（林庚语），即人生之忧与人生之乐。《将军风采》的意境与《短歌行》的诗意，颇具“异曲同工”之妙。     

崇高的礼赞——赏九里香盆景《吉庆满堂》

九里香盆景《吉庆满堂》(见《花木盆景》1996年第4期封面、作者曾宪烨)是一件非常“人化“、“诗化“的优秀作品。作品画面浸透了现实人生的情感理念,把现代人向往、崇尚的“吉祥如意“、“兴旺发达“、“欣欣向荣“、“繁荣昌盛“的心理倾向与精神需求刻划得淋漓尽致,尽善尽美。同时,将有关生命的喜悦、意义通过盆景画面色彩、韵势、节奏的描绘以及圆融、洒脱、劲健、朴茂的构图方法,表现得非凡而隽永。在这里,首先你可以透     

两件树石盆景新读

树干，极尽内力，一心与石头交流，专注可比。“委屈”、“压迫”甚至逼仄的疼痛，从不在意。皮层——浓缩后的生命辙痕，努力镶嵌石面，还原写意空漾。灰、黄、棕融汇的肤色，淡定而致远。没有黑色幽默的石头上方，枝叶怡然自得，“混迹”天涯，招引不少目光。     

张夷《镜里旧玉》的一种解读

“绿苑”的这件榕树盆景（见《中国花卉盆景》2008年第3期封三），特色鲜明，像一个活生生的寓言故事，辛辣地讽刺了“固步自封”的思想，令人回味深长，颇受启发。     

“读者”心语——盆景作品赏评的个人方式

真正的盆景精品都有一种“遗世独立”之美，它的美甚至让人敬畏，让人有点不敢亲近。因为，“一切完美的事物皆属于超人的境界（张爱玲）”。可能就是这个缘故吧，作为盆景“读者”的我，往往更喜欢盆景爱好者的初成之作，因为不成熟的“手艺”里，包含着苦涩、朴拙、窘迫甚至冒险，然后达到初步的“圆满”，那种“可爱”，那种“可亲”，往往使人动容。     

盆景中的心灵世界—《寻找迷失的盆景艺术身份》一文读后

盆景不是客观世界的机械反映，而是作者在一定的文化背景下以生活为素材，构织出的心灵图像。因而在这个图像背后，隐存着一个无限深广的心灵世界。这个世界便是作者与读者共同创作的思维空间和精神领地。所谓“心灵”，包括情感、意识、思维、精神等诸方面，即人的内在一切。内在心灵支配着人的外在表现。     

实“画”实说 苏铁盆景

我喜欢盆景制作,但更喜欢盆景的阅读(欣赏)。每当自己喜欢的盆景在眼前一亮,欲念总是与之"周旋",从而进入一种状态,站到一个相对超脱的高度,会心地将阅读引向"人性化"的表述,把制作与欣赏表述的语境变成一种美丽的记忆。这里以苏铁盆景为例,实"画"实说。苏铁盆景的制作,素材的选取是个弱项。于是,制作苏铁盆景只能"按图索骥"——利用素材的"先天"条件,选好观赏面,然后进入"画外功