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正作为企业管理者一定要有胸怀,古语有宰相肚里能撑船的说法,这里说出了当一国宰相的必要条件,没有能撑船的雅量,这个人不可能当上宰相,即使偶然靠机遇当上,如果没有容人的胸怀,这个宰相也当不好,原因很简单,处于一人之下和万人以上的管理角色,管理着数百个官员,如果没有海纳百川和择贤用人的梯度,就不会有优秀的管理人员为你服务和效忠,一味的压制比自己能力强的下属,就没有治国的能人帮你分担政务和替你管理国家,那这个宰相如何能当好呢?纵观古今成功者,都是有包容的胸怀和重用比自己某一方面能力强的部下才取得成功的。 相似文献
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<正>纵观一线的中国企业家,他们其实不乏孜孜以求的目标,不乏默默无闻的实干精神,也不乏在艰难困苦中奋斗的韧性,更不乏吃苦耐劳的创业精神。但是企业家群体一旦成功以后,很多在事业上稍有长进之时,就变得自信满满,忘了谦虚,忘了谨慎,甚至变得傲慢和狂妄起来,开始目空一切,认为自己没有什么事情办不到。"只有想不到的事情,没有办不到的事情"成了他们的口头 相似文献
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正中国从几千年前的氏族时代就构建了独特的管理方式。孔子敬仰的尧、舜、禹之所以被人们传颂就是因为他们顺应中华民族的深层心理来管理教化民众,成为中国几千年来被传颂效仿的最杰出的管理者。传说在尧的管理下,人们一边劳作,一边唱着《击壤歌》:"日出而作,日落而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?"这首诗是在尧时代,一位八九十岁的老人在田间唱的歌谣,歌谣的意思是:太阳升起就起来劳动,太阳下 相似文献
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老子的名言:"祸兮福之所倚,福兮祸之所伏"被大多中国人所熟知,这句话的意思是事物都有正反两个属性,看待一个事物要辩证地看它的正反两面。老子的《道德经》就是一部充满了辩证法思想的哲学大成,老子在《道德经》中曾反复揭示了两种对立事物之间既相互依存又相互转化的关系。老子在《道德经》里说:"天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也,高下之相倾也,音声之相和也,先后之相 相似文献
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一、改良土壤 1、深翻改土对茶行行间进行全面垦复,深度为40~50cm,并在35cm深处施足桐籽饼和复合肥,亩施桐籽饼100kg,复合肥30kg。深翻改土一般2~3年进行一次,时间宜在雨季到来前的7月底进行。2、间套作物每年早春在茶行间种植油菜或豌豆,当油菜开花期或豌豆结荚期时,收割其茎叶,放置行间晾晒5~7天后结合耕锄埋入15~20cm深的土层内。3、行间覆盖每年晚秋在茶行间铺草或玉米秸秆,厚度5~10cm,让其蓄水保暖,至次年7月结合深翻改土,将半腐烂的覆盖物埋入土中。4、茶行培土对已经形成上雍下空、一侧根系外露的茶园,在每年早春或秋季对茶行进行培土,将裸露的茶树根系埋入土中,使其重新萌 相似文献
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<正>管理不仅是一个实践的命题,更多的是一个哲学的命题,在一个组织中各种事务纷繁复杂,需要管理的问题千头万绪,如何应用哲学理念分清问题的主次,处理好管理内容和形式的关系,是实现科学管理的关键。但是有些企业在管理方面却重复着"买椟还珠"的故事。买椟还珠的典故出自《韩非子》,讲述的是有一个楚国人,有一颗漂亮的珍珠,楚国人打算把这颗珍珠卖出去。这个楚国人找来名贵的木兰, 相似文献