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1.
郭峥嵘 《福建茶叶》2016,(1):210-211
饮茶是中国人共同的习惯,基于茶文化基础上的饮茶行为可以被理解为广义上的"茶艺",茶艺与人们的生活联系密切,同时也与艺术文化之间有着完美的结合。我国茶文化的鼎盛时期是唐宋两代,尤其是唐朝的文人,对于"饮茶"的推崇,简直到了前无古人,后无来者的程度。这其中的原因很多,比如文人陆羽提出了最早的"茶学",他从寺院学习了茶艺,并编写成书,从而推动了茶艺的发展,因此最初茶艺的兴起就是在文人中间,它是文人雅士所钟爱的活动。在唐朝,饮茶之风极为盛行,诗人之间以茶会友、饮茶对诗,十分常见。因此茶艺对于诗歌的影响十分深远,从唐代的茶诗中所体现出来的茶艺之美也非常浓厚,本文将针对这个方面进行分析。  相似文献   
2.
郭峥嵘 《河南农业》2007,(16):63-64
阮籍、嵇康等人因为看透了“礼教“成为凶残、腐朽和道德堕落的司马氏集团统治人民的工具,从而走向蔑弃礼法,以恃才逞智来曲折地反对统治者。阮籍的主要成就是诗歌,他的代表作品是历来传诵的八十二首《咏怀诗》。此外,带有辞赋气的散文《大人先生传》也很有名,一方面慷慨悲歌,“使气命诗“,另一方面又善用比兴,“归趣难求“,这是阮籍作诗的特色。  相似文献   
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