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一、引种的遗传与环境 茶树单株无性系品种是母株营养器官的延续扩展,基因表现型一致。所谓基因表现型是指遗传型在特定的环境下个体性状的平均值。原种地无性系环境相对恒定,环境值视为0,那么一致的基因表现型则等于该品种基因型值,构成品种的典型性。 一般而言无性系遗传稳定,在没有新的种质结合下不存在数量遗传变异。母株与无性系数量性状的差异,可能由于管理(环境)、繁 相似文献
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《尚书》顾命篇所写为公元前十一世纪周成王临终的遗嘱和祭祀情景,该文第三段有“乃受同瑁、王三宿、三祭、三咤、上宗日飨……”原文中词义,综合《说文解字》、《尚书译注》、《书经集传》等古今释意:同:酒杯(郑玄释)。瑁:天子所执玉,以合诸侯之圭者之,因冒于其上故称瑁。《周礼》:天子执瑁四寸。宿:读s,徐行向前日宿(肃)。祭:祭洒酒至地。上宗:太保之助手。太保即庙祝(官名)。咤:读zh,向后退日咤(郑玄释)。《说文解字》释“奠酒爵也”。全名译释:王(康王——成王之子)接受酒杯和瑁,慢慢向前三次,奠酒三次,… 相似文献
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岛田市南面被大井河所隔断是平坦地带和牧之原的丘陵地,而北部是广阔的山间地带。该地东西距离14.8公里,南北23.9公里,总面积30.8平方公里,平地拔海30M,山地耕地分布在拔海600M主右,农业以茶叶为主要骨干作物,收入约占农业生产的 相似文献
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“禹贡蒙山”历史上有东蒙、西蒙之说,东蒙在今山东某县百北,亦称龟蒙:《清一统志》写有“蒙山高峰数处,俗以龟蒙、云蒙、酉蒙……之称,其山绵亘百二十黑,有七十二峰、三十六洞,古刹七十余所,《禹贡》“蒙羽其艺”指此。酉蒙在今四川名山、雅安、芦山三县界,《禹贡》“蔡蒙旅平”指当地蔡蒙二山,当禹治水时开拓此地而祭祀于此。我国历史悠久在史料传递中,分为神话阶段、传说阶段、半信史阶段、信史阶段,其中前二段时间很长,由于各地文化发展,交通条件、民族分布极不一致,不少地方神话与传说持续时间更长,有关蒙山茶演变史和… 相似文献
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光辉灿烂的古代巴蜀文化是中华民族优秀文化史上一朵奇葩,也是我国早期茶事孕育地之一。四川名茶起源很早,历代均以种类多声誉高而称著,直到唐代“贡茶亦以蜀为重”(《岁时广记》),史料上诸家评论多称蜀茶为上品、极品、仙品、独珍,影响颇大。茶叶成名因素很多,非一日之功,少者数十年多者二、三百年。众多名茶出现必然有一个漫长形成发展历程。 相似文献
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杂交是当代育种的主要手段,也是茶树育种的重要方法之一。云南大叶茶(以下简称云大)是我国宝贵的红茶品种资源,三十年来,各地利用云大作为杂交亲本,培育出许多新品种,对生产起了一定作用。本文就杂交育种原理和云大在杂交育种方而的运用,作一论述。 相似文献