略谈盆景的“气”

气,有多种含义。我这里主要是指构成物质的神采。一切艺术品都讲“气”。盆景当然也不例外。我们观赏某些盆景作品,总觉得别扭、拘谨,不够味,关键就在于忽视了“气”在盆景中的作用。以笔者之见,所谓盆景的“气”,主要表现在气势和气韵生动两个方面,二者相辅相成,缺一不可。“气”是抽象的,但却是客观存在,它是制作者发现、     

私房钱(组诗)

正~~     

一滴水(组诗)

正~~     

夏先生歪传(短篇小说)

正一星期天,看着校园里刚刚探出地皮的草尖,枝头含苞的花蕾,才反应过来时序已是欣欣向荣、春满人间了。让人感伤又充满希望的日子。4月1日,不由地就想起了一首诗《你是人间的四月天》。我说你是人间的四月天/笑声点亮了四面风/轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟/黄昏吹着风的软……。今天是林徽因     

不妨用点变形思考法

各行各业的人在工作实践中都能总结出一套经验,这种经验能指导我们未来的工作,使之更省力,更有效益。但是,它也可能不自觉地变成一种思维定势,束缚我们思想的翅膀高扬奋飞。在盆景的选材造型、欣赏等方面,常有这种情形发生。变形思考法就是要我们在思考时,将思考对象加以变形,或者从相反的方向进行思考,这样就可以打     

闲话盆景的青春美

以笔者之浅见,盆景的美是否大体可分为两种形式,一为悲壮美。它以‘老’为出发点,借助树石以表现人类历尽沧桑而又不甘屈服的精神境界。悲壮美的盆景以浑厚、‘博大’、苍劲、舍利、一寸三弯、扭曲、蟠扎、伤痕、凹凸、险峻、枯槁……为选材和造型标准。这类盆景在大陆、台湾及日本占主流。     

盆景个性与作者个性

如同生活中的人一样,盆景都应有个性,或潇洒、或飘逸、或险峻、或端庄、或繁茂、或秀丽……。盆景制作者面对一棵棵素材或盆景,首要任务是找出它们的个性(或特点、长处等),抓住了它,就抓住了根本,我们在欣赏及制作盆景中才能大处着眼,从一切繁文缛节挣脱出来;有了它,我们才知道如何去舍剪裁,强化什么,遮蔽什么,向哪个方向发展。因为任何一盆盆景都有好几个发展方向,其中必有一个最合理方向。找出这个基本点是非常艰苦的工作,它要倾注作者的全部心智和修养,它也是作者艺术功力的具体表现。有些盆景,制作非常完美,一枝一片无可挑剔,配盆选架格外考究,但整个盆景缺少震撼人心的力量。有些桩头,堪称绝品,但给人的印象是作者有运气碰     

关于“传作者之神”

盆景之所以称为艺术,就是因为制作者把精神灌注于普通的树石中,用作者之“神”照亮树石,使这些普通的材料从平淡的外貌中产生深蕴的情趣,达到质的飞跃。有人把盆景称为“缩小的自然”,我想这只说对了一半。盆景,要传自然之神,但关键是要传作者之神。因为我们欣赏盆景作品,除了领略大自然的风采之外,更重要是要透过表面的观感刺激,而进入一种更深层次的精神境界,那就是在思想上受到某种启迪,或者在精神上达到某种默契(尽管有时是不自