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1.
指出了非物质文化遗产作为传统村落保护与开发的重要组成部分,其保护力度却远弱于物质文化遗产的保护。在通过对众多传统村落保护规划的研究后,总结出非物质文化遗产濒危的主要原因,并在此基础上提出了实现其保护与开发的突破点。  相似文献   
2.
基于网络照片收集,采用内容分析法,对旅游者摄影照片进行研究,探索旅游者对古镇旅游景观与旅游资源呈现出的感知与体验,以及旅游者之间的景观偏好共性。结果表明:古镇旅游主要以建筑与设施、历史遗迹及人文活动类旅游资源为主,以寺登四方街为核心,集聚效应明显,旅游热点已渐趋成熟,旅游者对建筑、街巷空间、桥梁和生活场景类景观表现出明显的景观偏好共性。  相似文献   
3.
以云南708个传统村落信息数据为基础,分析云南传统村落与A级景区的空间分布以及传统村落分布与旅游收入的耦合关系。结果表明:云南传统村落的空间分布与A级景区的分布呈正相关关系,高耦合地区有红河哈尼族彝族自治州、大理白族自治州、保山和丽江等地区;中度耦合区域有临沧、普洱、玉溪、楚雄彝族自治州、西双版纳傣族自治州和迪庆藏族自治州;低度耦合区域有昆明、曲靖、昭通、怒江傈僳族自治州、德宏傣族景颇族自治州和文山壮族苗族自治州。云南各地区旅游收入与传统村落分布的耦合关系为正相关关系,但影响并不显著,说明云南传统村落的旅游发展较慢,传统村落未能实现旅游资源向经济效益的有效转化。  相似文献   
4.
国家公园体制试点改革背景下,以普达措国家公园社区居民为研究对象,应用扎根理论对实地访谈资料进行整理分析,分析社区居民对普达措国家公园的认知情况。结果表明:社区居民对普达措国家公园的认知围绕生态保护、旅游发展、社区发展、国家公园科学研究价值、国家代表性展开,生态保护与旅游发展的认知最为强烈;社区居民的认知受国家公园管理主体、游客、象征物等因素影响,其中,国家公园管理主体对社区居民的管理方式决定着社区居民对国家公园的态度,社区居民在与游客交往的过程中得到国家公园发展旅游的认识,同时受国家公园基础设施建设的影响,逐渐意识到自己所生活的地域转变成国家公园。  相似文献   
5.
基于地方性知识理论视角,以景迈山芒景村为研究对象,透过"文化持有者的内部眼界",通过田野调查,运用深度访谈和"深描"民族志的方法,分析芒景村布朗族传统民俗文化和古茶林保护之间的关系.结果表明,在神圣层面上的祖先崇拜和自然崇拜、在世俗层面上的村规民约和生产实践等地方性知识都含有对古茶林保护的意识.地方性知识研究视角的介入...  相似文献   
6.
在健康城市理念的引导下,城市绿地建设愈发注重人本尺度,与城市居民生活关系最密切的街道环境的空间绿化显得尤为重要.以杭州市中心城区为研究对象,基于图像识别技术对城市街道环境绿量进行测算,结合Python对Keep爬取的居民运动线路,对街道环境绿量与居民运动偏好路径进行空间分布研究并探讨两者的空间相关性.结果表明:(1)杭州中心城区街道环境绿量呈现出由西南向东北逐渐衰减的趋势,同时西湖风景区内道路、滨水道路、低等级道路环境绿量更高;(2)城市居民在街道上的运动路径偏好于环境绿量高的街道,基本呈现空间的正相关性,但还受限于其所在的位置对于居民区的可达性.运动偏好路径也是一种无意识的、对城市街道绿地宜人性的评判,对于指导构建更高品质的城市街道空间具有重要的启示意义.  相似文献   
7.
选择云南景迈山古茶林糯干傣族村寨为古茶林村落景观研究地,采用访谈法和观察法相结合,分析村落景观的演变历程。结果表明:糯干古茶林村落景观演变可分为变化基础期、稳定发展期、急剧变化期、现代同化期及恢复保护期等5个阶段;政府治理与景观演变具有密切关系,对村落生产、生态景观演变和村落整体景观蜕变都有重要影响;地方政府治理强度及治理策略变化,会在古茶林村落景观的潜变、突变及蜕变演化时表现出不同特征。  相似文献   
8.
从乡村旅游社区参与的角度出发,对社区参与主体、社区参与的内容和模式及楚雄州南华县的咪依噜风情谷社区参与现状进行了研究。提出了从引导机制、决策机制、利益保障机制以及监督评估机制等方面构建彝族社区乡村旅游社区参与机制以及具体实施措施。  相似文献   
9.
社区保护地是世居民族基于当地传统生态智慧自发地对生态环境进行保护和管理的实践产物,是人与自然和谐相处的典范。文中通过梳理国内外社区保护地的缘起和发展脉络,指出其发展贯穿于当地世居民族的生态保护实践过程中;通过对社区保护地地位与作用的分析,阐明其在保护主体、保护方法、保护对象、保护动力、保护效果等方面均与自然保护地相补充,可多方位助力我国自然保护地体系建设;在此基础上对社区保护地由生态价值、文化价值、精神价值和社会价值构成的多元价值体系进行挖掘剖析,旨在提高认知深度,为后续保护与发展奠定基础。  相似文献   
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