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传统的华夏文化,对草充满不敬甚至敌意。草包,草寇,草草了事,草菅人命,都表现了对草的贬义,我们通常所说的“良莠不齐”,就是说杂草混进了庄稼地的那种令人厌烦的情况甚至发展到恶意相向,要“斩草除根”。这是“以粮为纲”农耕文化培养出来的一种“厌草”情结。而在自然界本身,对于草和草地却另有一番理解。以草为主的土地,我们称为草地,天然草地占据全球陆地面积的24%,草地合成全球36%的有机物质。加上疏林草地、人工草地、草田轮作中的草地,草地总面积约占陆地面积的40%以上。草地生产的有机物质,有的作为碳库贮存在生物圈内,有的作为碳源… 相似文献
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在中国农学家传略上有这样一段导言:孙醒东(1897—1969),农学家和农业教育家,中国大豆、牧草及绿肥作物研究的先驱者。他学识广博,对我国这三类作物的品种资源、分类、育种栽培和草原建设做了一些开拓性研究,并培养出一批农学专业人才。 相似文献
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2003年10月,工程院“十一五”重大咨询项目的讨论中,谈到能源问题。说到能源,当然是水电、火电、核电以及太阳能和风能等引人瞩目的大举措。但是,能源组的专家们提出了面向农村千家万户的生物能源——沼气问题。这使我对这些专家们的远见卓识深为敬服。 相似文献
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2021年4月10号国家林草局召开关于草坪问题的座谈会,由于我的听力近于失聪,不能出席.会议主持人为我制作了视频,作为我的会议发言,同时也表示我对会议的支持.
我在视频中说草坪是生态文明时代的名片.我们常说:"没有大树就没有历史感,没有草坪就没有时代感".这句话说得很简洁,有情有景. 相似文献
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