中日古代稻作文化—以汉代和弥生时代为中心（续）

六、耕作技术（一）中国古代的耕作技术１．水田模型与稻作农耕类型目前汉代出土的这些水田陂池模型主要集中分布在秦岭以南的西南地区和岭南的部分地区。　在这些水田陂池模型中，我们见到的是有发达灌溉系统和开始向精耕细作方向发展的稻作农　耕，可以说这是一种已经有一定集约化程度的稻作农业了。这与史书记载长江中下游地区两汉六朝时期的那种较粗放的“火耕水耨”稻作农耕有较大的差别。我们知道，从公元前３１６年秦灭巴蜀至公元前２世纪后半叶汉武帝征伐南越国和西南夷，秦汉　帝国都不断地向南方大规模移民，而水田模型出土的这些…     

森林怀抱中的绿色都城莫斯科

在俄罗斯首都莫斯科,现代化的高楼大厦和并不紧密相连的城市小区之间,一片片郁郁葱葱、遮天蔽日的城市森林就像胸怀博大的母亲,把小区、街道全都拥抱在自己的怀中,使这座国际都市变成了一片绿海。     

中日古代稻作文化—以汉代和弥生时代为中心

目次 一、前言二、栽培稻种属 三、水田类型四、水田灌溉 五、耕作农具六、耕作技术 七、播种与收获八、谷物加工 九、谷物贮藏十、结语 一、前言 本文论述的重点是以中国的汉代和日本的弥生时代为中心，对中日两国古代稻作文化中的一些要素（如栽培稻的种属、水田的类型、主要的耕作农具、耕作的技术、谷物收获具、谷物加工具、贮藏谷仓等）进行对比，然后再对中日两国古代稻作文化的特征进行简单的初步概括。 自从新石器时代以来，中国南方的广大地区一直就是以稻作为主要的农耕对象。大约在进入青铜时代以后，中国的稻作农耕逐渐向东传播…     

汉代河套地区开发与环境关系研究

汉代是中国封建社会大一统封建王朝形成和发展的重要历史时期,也是汉朝政府对边疆地区大规模开发的重要历史时期。汉代对边疆地区的开发主要集中在西北部、北部、南部和西南部。对边疆地区的开发促进了统一的多民族国家的形成和发展,使边疆地区很快纳入到中原王朝社会经济发展的主序列中来。其中,河套地区的经济开发对于巩固北部边疆,抗击匈奴的进攻起了重要的作用。     

淮海地区牛耕画像石与汉代耦犁二牛三人问题的探讨

在我国悠久的农业文明的历史长河中，两汉时期是我国农业经济发展史上一个重要阶段。作为两汉时期农业经济发展的重要组成部分的淮海地区，则是当时最为发达的农业经济区。淮海地区农业经济的发达离不开牛耕的推广普及。随着牛耕的推广普及，这一先进的农业生产技术开始反映到思想艺术领域，如墓室壁画和画像石等。随着淮海地区农业考古的不断深入，在该地区发现了许多的牛耕画像石。     

汉代放猪人

放牛放马放羊群,古代也放猪——特别在我国早期社会里,人们常用放牧的方式来养猪。两汉时期随着养猪业的发展,猪肉价格大大提高。关于汉代的猪肉价格,我们不妨先看一则有趣的材料,《后汉书·周黄徐姜申屠列传》说东汉初年有位叫闵仲叔的人,年老得病想吃点肉,但经济不宽裕,于是打算到市场买一小片猪肝,结果遭到屠夫嘲笑,＂老病家贫,不能得肉,日买猪肝一片,屠者或不肯与。＂可见当时猪肉价格并不低。     

《武林旧事》中的杭州茶事

正《武林旧事》共十卷,为南宋文学家、词人周密所著。周密(1232～1298),字公瑾,号草窗,又号蓣洲、萧斋、弁阳啸翁、弁阳老人、华不注山人,别号四水潜夫,其祖籍济南历城,靖康之难后,曾祖举家迁往江南,流寓湖州。周家是一个世代官宦的书香门第。其父周晋工词,常与名流酬唱答对。1232年,周密出生于父亲周晋任县令的富春县署,年少就笔力不弱,渐渐"才情诣力,色夕绝人",能诗,善工词,书学欧柳,善画梅竹兰石。南宋端宗景炎元年(1276)做过义乌知县,南宋灭亡以后,终生寓杭,隐居不仕。《武林旧事》是周密于宋亡     

流言贵比真金

曾国藩的弟弟曾国荃在攻陷太平天国都城天京的战争中,立下战功,朝廷要给予奖赏。这个时候,却有人说曾国荃在进入天京城后,将洪秀全宫中的不少珠宝据为己有。流言四起,朝廷派人追查。结果,没有任何证据证明曾国荃中饱私囊。朝廷还了曾国荃清白,并给予重赏。曾国荃发誓要追查造谣者,凡是传流言者,他查证后决不轻饶。曾国藩知道后,对他说:"事情到此为止,不要再追究。"     

试论汉代的肥料科学技术

对汉代肥料种类、施肥技术等进行了分析,指出肥料科学技术对当时农业进步的促进作用。     

汉代苜蓿传入我国的时间考述

苜蓿不仅是世界性优良牧草,而且也是中西科技文化交流的象征,更是丝绸之路上的一颗耀眼的明珠。虽然苜蓿在我国已有2000多年的栽培史,但是苜蓿是什么时间传入我国的,不论是草学界还是农史界乃至史学界对其看法不一。本文以前人的研究为基础,试图从张骞两次出使西域的时间或使者往来于汉的活动背景,对苜蓿传入我国的时间进行梳理归纳和考释,以期对其有个清晰的认识,为我国苜蓿起源和苜蓿史研究提供依据。研究表明,目前对苜蓿传入我国的时间有4类看法:1)围绕张骞两次出使西域所确定的苜蓿输入我国的时间,主要包括公元前139年/138年、公元前129年、公元前126年、公元前119-115年和张骞两次出使西域带回; 2)围绕汗血马引入我国的时间,即公元前102/101年;3)时间不确定;4)张骞死后或其他时间。经考证,张骞公元前139年/138年、公元前129年带入苜蓿的观点明显不妥,公元前126年带归苜蓿的观点还需做进一步的研究;从实际需求出发考证,苜蓿与汗血马同时输入我国的可能性是存在的;其他两类看法还需要挖掘史料做进一步的证实。