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71.
青州是中国古九州之一,钟灵毓秀,人杰地灵。在几千年的人类文化发展过程中留下了众多的古代文化遗址,青州市东  相似文献   
72.
游修龄 《中国稻米》1994,1(1):33-35
随着国民经济建设的发展,四十余年来我国南北各地到处有新石器时代遗址(距今10000-4000年)的发现。新石器时代是农业起源和发展的最早阶段,也是中华文化孕育的起始时期。北方新石器遗址发掘所见的农业.可以粟和黍的栽培为代表,南方的新石器的农业可以稻为代表。  相似文献   
73.
作为2022年北京冬奥会的重要交通保障设施,随着京张高铁的开工建设,位于北京市城区的老京张铁路沿线空间被释放,并将作为京张铁路遗址公园充分发挥城市绿廊作用,原有遗址和记忆将通过景观设计的手法传承下去。本文通过对京张铁路遗址公园清华园站节点方案设计的探讨,提出纪念性空间景观设计的方法。  相似文献   
74.
城子崖遗址自龙山时期即为鲁北区域中心城址,岳石时期承继了龙山时期粟、黍、稻、小麦、稗组合,并继续利用黍亚科、早熟禾亚科等资源,延续了农业与采集业并存发展的生业经济模式,以及对农作物实施精细化管理和加工流程。相较于龙山时期,岳石时期城子崖以粟、黍、稻为代表的农作结构和野生植物利用种类等调控程度不一,反映出先民在自然和社会大环境变迁中生计策略的能动性调整,这当是城子崖所在鲁北,乃至海岱地区社会文化持续发展之动力。  相似文献   
75.
李想生 《农业考古》2005,(1):131-134
位于江汉平原北部的天门市石家河邓家湾遗址是我国南方目前发现的最大的新石器时代遗址群之一,是长江中游地区近几十年以来考古的重要发现之一,邓家湾遗址因出土了大量的筒形器和陶制家畜家禽动物与厚胎红陶杯而为学术界所关注,特别是在邓家湾遗址出土了新石器的陶塑动物是否属于家畜养的认定方法进行讨论,该遗址中的部分陶塑动物应是家畜动物。  相似文献   
76.
夏代农业管窥--从新砦和皂角树遗址的发现谈起   总被引:3,自引:0,他引:3  
赵春青 《农业考古》2005,(1):215-217
皂角树遗址位于河南省洛阳市南郊关林镇皂角树村北,遗址座落在伊河、洛河之间的二级阶地上,是一处二里头文化晚期遗存为主的遗址。新砦遗址位于河南省新密市刘寨镇新砦村,座落于双洎河北岩的台地上。属于嵩山南麓从豫西山地向华北大平原交接的过渡地带,主体遗存为龙山文化晚期和新砦期。这两处遗址的年代分别与夏代早、中、晚期相符合,观察其生产工具组合及浮选的植物遗存,即可管窥夏代农业的基本情况。  相似文献   
77.
选择在河南仰韶村文化遗址内,分别选取一个受到古人类活动干扰的土壤剖面(简称文化剖面)和没有受到古人类活动干扰的土壤剖面(简称自然剖面),通过分析和比较两个剖面中炭屑、各种氧化物含量和土壤发育指标数值,研究古人类活动对土壤发育的影响。研究结果显示,在古人类用火形成的灰烬层中,炭屑含量达到最大值2.38×105粒g-1,约为自然剖面最高值的12.35倍,这使得Si O2、Al2O3、Fe2O3、K2O、Mg O和Na2O含量相对减少,均达到最小值,而Ca O、Mn O含量达到最大值,表明古人类用火产生大量含Ca和Mn物质;而在古人类居住形成的文化层中,除Si O2几乎无变化外,其余物质均出现最大值或达到波峰,表明古人类居住活动有利于各种氧化物的富集。文化剖面发育指标数值总体高于自然剖面,在文化剖面内,文化层和灰烬层的上覆和下伏自然土层中各种元素物质含量基本相同,表明古人类活动阻碍了各种元素物质向下迁移和聚集,使下伏自然土层保持在一个相对封闭的环境中,由此推测古人类活动基本阻碍了土壤发育进程。  相似文献   
78.
赵军 《林业科技开发》2009,23(5):135-140
随着我国经济的发展,产业结构调整,很多高耗能、高污染、技术含量低的企业开始退出历史舞台,许多工业企业从城市中心向城外迁移,于是在城市中留下了大量工业遗址,而无序的开发使大量的工业遗址遭到破坏和资源的浪费.如何利用城市中的工业遗址成为人们思考的问题.近来年,我国政府部门和一些创意产业界有识之士已经意识到工业遗址的价值所在,并力图通过与创意产业、文化消费、休闲娱乐、旅游等新型经济相结合,高效、合理、科学、持续地利用和开发这些资源,让它们重新焕发青春和活力.同时能够保护一些具有历史价值的工业遗产.  相似文献   
79.
福州鼓山半岩茶在唐朝就负盛名。它的品质之优良如唐代茶圣陆羽《茶经》中所指,“往往得之其味极佳”。说明福州在唐代鼓山半岩茶与方山露芽一样,属当朝名荼,早已出名。见《李肇·唐国史补》。但是由于时间久远、地点变迁、史料的欠缺,福州这二处历史名茶早巳绝迹,至今要探寻其准确茶园地点并非易事。  相似文献   
80.
2012年5月底,在洛阳10大文化符号的评选榜单上,"东方红"赫然在列,和牡丹、水席、二里头文化遗址以及河图洛书等组成了洛阳文化的象征。东方红拖拉机为什么能够入选?她的入选有哪些意义和价值?6月4日,中国一拖、洛阳10大文化符号评委会、洛阳商报和东方红(洛阳)文化传播中心联合举办座谈会,邀请高校专家、洛阳10大文化符号评委会评委及中国一拖领导,解读东方红拖拉机作为洛阳10大文化符号的厚重历史及文化意义。专家在解读入选洛阳市10大文化符号之"东方红"拖拉机时说,"东方红"拖拉机,一个最具当代特色的文化符号,被誉为"新中国农机行业的排头兵"、"新中国  相似文献   
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