茶与茶具

饮茶的习俗 ,饮茶的艺术 ,早在唐代陆羽的《茶经》、宋代《茶录》、《大观茶论》、明代《阳羡茗壶系》中作了大量的论述。据载饮茶始于东晋 ,兴于唐 ,盛于宋代。我国饮茶习俗历史悠久 ,可以说是一门综合艺术 ,已成为文化中的一部分。俗语 :“工欲善其事 ,必先利其器” ,为获得饮茶的视觉艺术效果和文化氛围 ,当然就离不开茶具 ,茶具随着陶瓷历史发展而发展 ,由粗到精 ,由大到小 ,由简到繁 ,同时与时代背景密切相关 ,是艺术化、工艺化、技术化的发展过程。在唐以前人们是将盛饭的盂用作茶具 ,二者兼容。到唐代便流行饮用饼茶 ,饮用茶具是盏。…     

国内首家鸭文化博物馆在江苏高邮开馆

投资2500万元,展区面积达12500平方米的中国鸭文化博物馆,4月17日将在江苏高邮正式对外开展。中国鸭文化博物馆展览共分为六部分,除了前言和后记,着重涉及的四个部分,分别为:中国鸭的起源、分类、分     

谈饲料加工厂设计

<正>饲料加工厂设计不仅影响到饲料产品的质量和饲料产品的加工成本,而且直接影响到生产过程的安全和畜禽、水产等动物的安全。所以,饲料加工厂设计的质量就成为影响饲料加工厂能否正常生产和能否取得较好经济效益的关键。特别近10余年国外饲料加工厂工艺设计,随着加工与饲料营养关系深入,随     

试议编辑学术把关和编辑理论建设

科学、艺术等文化现象是人类符号活动的结果．普通编辑学的确立与发展应以符号世界为论域,编辑理论建设应充分重视对符号学研究成果及方法的借鉴。结构主义是认识论主体的认识模式,是编辑学术（艺术）把关的钥匙。科技编辑的学术把关和和文艺编辑的艺术把关可分为不同层面,符号本质是这两大类编辑的共同点,由此两者相融合;同时,两类编辑理论建设对人类文化成果的吸纳也各有侧重。     

作家生活:路远

路远,本名:杜远,男,1957年4月20日生于内蒙古锡林郭勒盟。现为中国作家协会会员,文学硕士。现担任:内蒙古电视艺术家协会副主席,内蒙古作家协会理事,兼中国传媒大学硕士研究生     

不弃的聆听

作家刘心武曾说:'人在一生中,从未有过对艺术的陶醉,那是很可悲的事;人在一生中,能坚持在某项艺术领域中时时陶醉,那是难得的福分。'我庆幸自己身上有一点儿'艺术细胞',对舞蹈的迷恋直至从     

“专业工作室”在模具专业的应用与实践

本文主要以模具工作室为载体,对其中的教育理念、课程任务、课程教学、课程构造、教学活动的构建等多个内容进行改进,并且针对其中的相关内容进行了全新的理解和探究。     

草原《新剧本》征稿启事

正为鼓励我区电影、电视剧及舞台戏剧剧本创作,促进我区影视剧事业的发展,建设民族文化大区,经内蒙古文联批准,《草原》杂志社与内蒙古电影家协会、内蒙古电视艺术家协会、内蒙古戏剧家协会联合创办草原《新剧本》下半月刊。现面向全国征集作品,欢迎区内外编剧踊跃投稿。     

草原《新剧本》征稿启事

为鼓励我区电影、电视剧及舞台戏剧剧本创作,促进我区影视剧事业的发展,建设民族文化大区,经内蒙古文联批准,《草原》杂志社与内蒙古电影家协会、内蒙古电视艺术家协会、内蒙古戏剧家协会联合创办     

一掬槐花了前缘

读完《向天的笛子》,首先想到的是米兰·昆德拉的那句小说是对存在的勘探。对这句话,尽管文学界有多种理解,但强调小说的艺术真实却是无可置疑的。对于小