坐中堂——喜庆万年果

“雨露凝脂胭脂染 ,龙球翠幄照日辉。瑶池王母中堂坐 ,幽姿淑态玛瑙红。”喜庆吉祥又象征长寿的万年果与绿叶一丛 ,组成一幅长者坐中堂之意境 ,极具仙风 ,令人遐想……万年青 (ＲｏｈｄｅａｊａｐｏｎｉｃａＲｏｔｈ .ｅｔｋｕｎｔｈ .)为百合科多年生常绿宿根草花 ,原产我国和日本。又名冬不凋、开喉剑、乌木毒、铁扁担和白沙草等。叶丛生根状茎上 ,光亮肥厚 ,形如披针 ,全缘波状 ,端突尖 ,长 1 5～ 2 0ｃｍ。花期 4～ 6月 ,花亭由叶丛旁生出 ,高约 1 0ｃｍ ,穗状花序顶生 ,花色白绿。浆果球形 ,9～ 1 0月间由绿渐转鲜红 (见照 ) ,可挂果至…     

早春奇葩--侧金盏花

侧金盏花（Ａｄｏｎｉｓ ａｍｕｒｅｎｓｉｓ Ｒｅｇｅｌ ｅｔ Ｒａｄｄｅ）毛宜科侧金盏花属的一种在北方自然界早春最早开放的花之一，多年生草本植物，亦称金盏花、福寿草、冰凉花。原产于我国东北，生长在海拔５００～９００米间，喜生长在杂木疏林下、林缘、坡地中下部、背风向阳处、腐殖质较多的肥厚土壤上。耐阴、耐寒不耐旱，不择土壤。 侧金盏花植物学特征明显，在万物复苏之初，早春３月份开始开花，很容易识别。通常根状茎粗短，近茎部有数个褐色或白色的膜质鞘。株高３０ｃｍ左右；叶互生，长１０ｃｍ，二回羽状复叶，小叶深分…     

狗年侃犬

狗年侃犬,犬即是狗,狗即是犬。就字而言,狗是口头语为多,犬是书面语为多。犬与人类的交流与融合,源远流长,这是一个说不完、道不尽的话题。犬的文化也是人们津津乐道的话题,也是一个国家一个民族的文化。我国养犬的历史有几千年,对犬也说法众多,褒贬不一。狗、犬从生物科学来讲都是表述同样的动物,但从中国人文化的内含却有很大的差异。中国人对狗这个字的理解大都含有贬意,民间通俗用语,比较粗糙。对犬的理解似乎有些褒奖与赞美之意,是学术用语,有文化内涵。狗常常是用来形容不好的人或事,是没有教养与没有学问的,人类对它是要进行限制管理…     

锻造队伍

农电工来源主要有以下几种：一是原农电站改制进入；二是改制后缺员增补；三是人情关系进入，即有关地方领导推荐、说情；四是个别当地村民所称的“村霸”挤进来的。人员的文化修养、业务技术参差不齐。农电工均属半工半农性质，在做好日常的安全生产、抄表收费．搞好服务等工作的同时，还要应付紧张的农网建设与施工改造。并且农电工劳动生活保障待遇与在编员工同工不同酬的差别，     

试论现代“渔文化”与水产业的发展

当社会解决了人类基本的生活要求——温饱以后，人们就会向高层次的物质和宽松愉悦以及启迪心灵的精神需求发展，而文化就是人类在长期的社会实践中总结、创造的精神产品，它具有鲜明的民族性、区域性以及不可替代性。人类文化在发展过程中包含了很多与渔业相关的因素，如：用鱼型物件做装饰品；有些少数民族的鱼龙图腾；还有关于鱼的宗教传说及民间用鱼来象征着富裕。     

石榴裂果预防措施

裂果是石榴种植区普遍存在的突出问题。裂果后易引发病虫的危害，商品价值降低，经济损失十分严重。综合运用如下农业措施能有效的预防石榴裂果。     

酒诗词文化模式和类型的层次递进——从酒文化角度观照古典酒诗词的发展

古代酒诗词分为日神、酒神以及两种互补的文化形态和四种类型:礼酌型、醉舞狂歌型、旷达酣适型和浅斟低唱型.各类型酒诗词在思想内容、情感表达、艺术显现、美学风格上与一定形态的文化模式相关联.     

从戛纳广告现象中看当代艺术设计的民族性

现代主义的精神内涵完全充斥了当代艺术设计的全部,这标志着美国式当代艺术国际地位的确立,标志着美国从巴黎夺得西方艺术的主导权,所谓,世界艺术中心移到纽约。现代主义笔直的线条充斥了整个西方社会,精英主义者们用高品位的设计规范着人们的生活,规范着人们的审美价值,泯灭着民族文化的自豪感,最终形成了设计上的沙文主义。