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91.
以卦山风景名胜区为例,就非物质文化景观的传承模式和特点进行探讨,并对"心意传承"这一方式在风景名胜区非物质文化景观传承中的重要性进行表述,从而对风景名胜区非物质文化景观的建设提出建议。 相似文献
92.
文章分析传统岭南庭园的造园艺术在当代热带庭园设计中的运用和发展,重点对空间渗透交流、视线与空间序列、花木营造等方面进行分析,找寻其中的历史情结,以期为中国当代热带庭园的传承与创新提供一些参考。 相似文献
93.
中国民族民间音乐概论是全国各大音乐专业院校、综合类院校及师范类院校人文、艺术相关专业的公共必修课,音乐专业学生的核心理论课,同时也是全国综合类院校大多文科方向专业的公共选修课。当前的授课模式多为传统经院式,严重影响了学生学习的积极性。对此,提出在"中国民族民间音乐概论"课程教学过程中,引导学生"对课程产生兴趣—开始调查—深入研究—深化理论—与实践相结合"的方法进行学习,调动学生学习的主动性,提高学生对民族民间音乐的鉴赏能力。 相似文献
94.
猎鹰是柯尔克孜人最常见、最有趣的一种民间文化习俗。具有悠久文化底蕴,是早已深深根植于柯尔克孜民族血脉之中的民族体育项目,如今依然占据着无法替代的地位。他反映出与这个民族的曾经的生活、生产方式。对其进行挖掘,尤其对其活形态文化特征进行研究不仅有利于丰富柯尔克孜体育文化内涵,并且有利于其民族传统体育的推广及保护。 相似文献
95.
仙居县苗辽林场位于仙居南端括苍山脉中段地区,处仙居、黄岩、永嘉三县交界处,山林平均海拔800米以上,呈东西狭长带状分布,几乎占据括苍山脉中段的各个山顶。那里有城市人所向往的青山绿水和清新的空气,还有城市人所承受不了的艰苦简陋的生活水平,还有城市人耐不住的寂寞。 相似文献
96.
宋强 《上海交通大学学报(农业科学版)》2014,(2):116-119
通过问卷调查和访谈了解辽宁省高校武术运动开展现状。分析了武术课开设、师资力量、课外武术
活动等内容。归纳了武术教学、学生参与、学校管理等主要问题。提出了加强高校武术课程建设,夯实武
术文化传承基础;重视高校武术师资建设,提高教师武术文化传承意识;丰富校园武术文化活动,提高大
学生武术文化认同感等武术教育传承发展对策。 相似文献
97.
陈发俊 《安徽农业大学学报》2014,(6):115-119
徽州竹雕手工技艺现有四种传承模式:师徒传承、父子传承、职业学校教学习艺、雇工式传承,这四种模式都存在着不同的问题与挑战。在当今社会语境下,要完善徽州竹雕手工技艺的传承机制,必须从以下方面着手:建立竹雕行业专业技术鉴定与管理组织,确立行业行为规范;颁布学徒合格标准,颁发证书,完善考核制度;规范学徒培养程序;政府对带徒师父和学徒给予经济支持,减小其经济压力。 相似文献
98.
99.
即使在业内,也很少有人知道,山西曾是我国首台小麦收割机的诞生地。早在20世纪50年代,山西飞象农机制造有限公司(以下简称飞象公司)的前身太谷县收割机厂就在建厂之初,克服诸多技术难关,在太谷县研制出了我国第1台小麦收割机,并代表国家出周展示,企业也被原国家机械工业部、农牧渔业部指定为农业收获机械的定点生产企业。 相似文献