边陲小记

香喷喷的小学校一所红砖红瓦的小学校,坐落在蓝色天边斜下来的山坡上。远远望去,好像谁把一个红盒子掉在了山间的滑坡上。禁不住担心：它会不会掉进山谷里呢。急着走过去,却怎么也走不到。从日头刚出一直走到日头当顶,才见那山很大很大。     

茶与饼——从一件城管事件说起

城管与摊贩的纠纷由来已久,似乎可以追溯到西晋时代。晋惠帝（290~301）时,有位四川老太在京城洛阳南门农贸市场摆摊卖茶粥,城管（廉事）来了砸了她的摊位,而后只允许她卖饼。当时的京城公安警察局长（司吏校尉）傅咸（238~294）知道后在办公网治安执法通告（教示）上刷了一条微博：＂闻南市有蜀妪作茶粥卖,而廉事打破其器具,又云卖饼于市,而禁茶粥于蜀妪,何哉!＂     

国家社会科学基金《龟兹文化与唐五代文学研究》

<正>项目编号:13CZW031项目负责人:屈玉立副教授项目起止年限:2013.6-2016.6项目简介龟兹文化是集政治、宗教、艺术为一体且具有鲜明地域和民族特征的多元综合性文化,一直以来备受中外学者关注,对龟兹文化的研究在历史、考古、宗教、艺术等方面均取得很大成就。但龟兹文化与唐五代文学关系之研究,则显得相对薄弱。     

论《坎特伯雷故事集》之于英国现实主义文学的意义

在英国的文学宝库中，具有里程碑意义的当属杰弗里·乔叟的代表作品《坎特伯雷故事集》。这部作品开英国现实主义先河对后期英国文学的发展与繁荣有着深远的影响与意义。     

绝句

黑龙江 一条大江似黑龙，蜿蜒曲折流向东，三花五罗江心戏，偶尔鳇鱼扮虎鲸。     

茶文化对二十世纪美国文学与美国民族身份建构的影响

身份是二十世纪美国文学中的一个关键词。美国是一个由众多不同国家移民及其移民后代组成的国家,是世界上聚汇融合最多特征各异的族裔群体的国家。这些不同族裔群体在美国这个大熔炉中煅炼,多数后裔虽然还保留一定的自我民族意识但大都已经被同化,他们的外在表象,生活方式以及价值观念已经深深烙下了美国烙印,建构了其美国民族身份。本文从美国华裔作家雷霆超的作品《吃碗茶》出发,从茶文化角度探讨华裔群体的美国民族身份建构,颇具代表性。     

贺刘祖生师八十华诞

辞湘时节尚青年，来到钱塘作久耽。从教一生桃李富，辛勤育种绩非凡。缅怀吴老兴吴学，汇集雄文出大编。更喜安康松柏寿，和谐宅第子孙贤。     

常被感动

坐在车里,看到在弥漫着爱的气息的车厢里,年青人给抱着孩子的妇女,给颤颤巍巍拄着拐杖的老年人让座的时候,我常常被感动。     

蛐蛐儿在歌唱秋天童话

白露时节，秋意渐浓，常有梧桐叶上萧萧雨，夜深风竹敲秋韵的景象。等到彩云追月时，桂花顠香至，秋虫们，早已开始了音符漫天、持续激昂的秋韵大合唱。     

如梦令（四首）

困惑 石漠荒漠沙漠，缺水少土凄寞。生存空间缩，持续发展困惑。困惑，困惑，植树种草降魔。