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122.
123.
《信阳农业高等专科学校学报》2019,(4):19-24
马克思人化自然观中关于生态民生的思想是我国生态民生建设的指导思想之一,蕴含着丰富的生态哲学思想、分析生态问题的科学方法以及指导生态文明建设的重要理论。在全国环境保护大会上确立的习近平生态文明思想是新时代生态文明建设的根本遵循和行动指南,是马克思人化自然思想的最新成果,具有生态民生关怀。进入新时代后,我国生态文明建设取得巨大成功,生态民生建设获得长远进步,但是仍然存在生态环境破坏的趋势未得到根本性扭转、民众生态民生意识缺乏、生态环境监管体制缺位的情况。推进生态民生建设,必须从马克思主义人化自然观出发,大力发展生态经济、切实保护生态环境、重点提供生态产品。 相似文献
124.
马克思哲学中矛盾观及矛盾规律是唯物辩证法的实质与核心,构成了唯物辩证法的主
体框架与内容。我国传统文化与传统哲学中也有关于矛盾的观点与论述。了解两者关于矛盾
的主要观点及其相互关联与不同之处,探讨它们对于我国现代社会发展的启示与意义是很有必
要的。 相似文献
125.
徐新平 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2001,(2)
从历史的角度考察新闻"喉舌论"产生的社会根源,比较马克思和中国改良派两种"喉舌论"的差异,探讨西方产生自由论、中国产生"喉舌论"的必然性,认为自由论和喉舌论都是人们对新闻实践和新闻规律的认识和总结.今天,我们所提倡和坚持的是马克思主义的新闻喉舌论. 相似文献
126.
千百年来,和谐社会一直是人类梦寐以求的理想目标,从孔子的大同世界、耶稣的天国说到马克思的共产主义理想,无不展示了一幅幅关于未来社会的美好画卷。虽然今日世界距离理想目标十分遥远,即便要实现一般意义上的社会和谐化也多咫尺天涯,步步荆棘,但我们共产党人有勇气面临这个挑战。本文旨在通过阐述中外关于理想王国的历史空想的基础上, 相似文献
127.
128.
近年来,农地“三权分离”制度的提出分离了土地承包经营权,形成了农村土地所有权、承包权、经营权三权分离的态势,也同时促成了土地产权权能的重新规制.该研究在分析马克思土地产权权能理论的基础上,解析了农地“两权分离”与“三权分离”制度,揭示了“两权分离”制度下土地权能构造,分析了“三权分离”下土地产权权能的具体配置以及土地权能的流转. 相似文献
129.
介绍了马克思主义文化观与乡村文化振兴的契合点,解析了两者融合的价值特性,对如何基于马克思文化观开展乡村文化振兴建设提出了相关策略。 相似文献
130.
实施农业清洁生产是推动农业经济可持续发展、实现美丽乡村建设的必然选择。马克思循环经济思想对于社会主义国家实现生态与经济双效应具有重要指导价值,通过思想中“减量化、再循环、再利用”三原则对清洁生产的源头、过程、终端进行路径思考,并以规模化生产作为社会条件、以科技进步作为动力条件、以规范化制度作为制度条件,可以构建起一个系统性的清洁农业生产发展体系。 相似文献