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101.
伴随着人类文明的开始就有了作物栽培,至今已有几千年的历史。作物育种是人类为了更好的生存和生活而对作物展开的一种有意识有目的筛选、改造活动。正如马克思说的那样:人类有别于其它动物的本性就是:除了适应自然,还可以制造工具利用自然、改造自然,作物育种,也正是人类特有的一项活动。  相似文献   
102.
郑立  朱开君 《现代农业》2008,(11):95-97
历史唯物主义是马克思一生中两大杰出贡献之一,是马克思主义哲学的标志性成果。但是,对于历史唯物主义在我国学术界却一直存在着不同的理解。本文认为,要正确解读历史唯物主义,首先要去分析历史唯物主义的构建发展过程及其基本理论。笔者以历史唯物主义的逻辑发展为线索,并结合当代一些观点来理解历史唯物主义。  相似文献   
103.
本文对费雪与马克思的宏观货币需求理论做了详尽的阐述,同时着重分析了他们各自的优缺点,并对比分析了他们的不同之处,指出不同的理论观点只是在各自条件下做出的假设分析,不存在优劣之分.  相似文献   
104.
伍贤锋 《甘肃农业》2006,40(10):210
马克思的法哲学观是其辨证唯物观的重要组成部分。其法哲学思想的形成与发展经历了深刻的反思和扬弃,从早期受康德的自由理性主义影响到信奉黑格尔的国家理性主义,再从唯心论形而上学到辨证唯物论。本文试图从马克思的法本体现尤其走从法、国家与市民社会的关系这一角度来论述马克思法哲学的批判性。  相似文献   
105.
说起犹太人。人们很自然地想起中东地区,想起马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等诸多名人,这是一个具备经商奇才的古老民族。在中国,这个民族同样留下他们的印迹。  相似文献   
106.
随着经济全球化进程的回快,人力资源正成为生产要素中最重要的一环受到各国重视。我国加入WTO后,面临的最大挑战,是人才资源开发滞后与全球化竞争对人才资源高水平的要求之间的矛盾。马克思曾提出了丰富的人力思想,本文仅对其思想作一简单评述并期望能对我国经济增长有所建议。  相似文献   
107.
中国的拜金主义和蔑金主义都比西方出现得早,遗憾的是,恁多的错误思想未曾批判,以致谬种流传.不管是拜金主义还是蔑金主义,都是对货币的职能无知造成的.所不同的是,拜金主义夸大了货币的职能,而蔑金主义则减少或限制了它的职能.要对我国的拜金主义和蔑金主义进行治理,必须认真学习、全面领会马克思的货币理论,并结合中国实际运用之.  相似文献   
108.
关于马克思地租理论的现实意义,我国学术界重点挖掘了地租分配在提高经济效率方面的作用,普遍缺乏对其在实现社会公平方面价值的深入探讨。实际上,地租分配兼具损害社会公平和促进社会公平的功能,地租分配的主导社会功能偏向取决于其存在的社会制度环境,而与地租分配本身无关。本文对地租分配公平价值的分析和研究,一方面具有"拾遗补缺"的理论意义,更加重要的是为正确处理城乡利益关系和工农业协调发展的政策选择提供参考。  相似文献   
109.
马克思《1857-1858年经济学手稿》是面对社会历史的经济发展过程,把哲学批判的理性和经济学的实证研究的有机结合。在此手稿中,马克思重新使用“异化”概念,这一“异化”概念与马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中的“异化”概念既有价值观的一致性,又有理论基础上的区别。在此手稿中,马克思对人的思索比早期显得更具社会性和历史性,更具历史唯物主义的坚实性。  相似文献   
110.
古典自由主义的发生、发展如斯密的《道德情操论》、洛克、曼德维尔、诺齐克等自由主义者,都表明自由主义思想是建构在人性自私自爱基础之上的。马克思从青年时代——《共产党宣言》的发表,显示了马克思从古典自由主义走向自由主义之后的自由的德性回归的重要思想轨迹。  相似文献   
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