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21.
《农业考古》2001,(4):103-104
青藤阁茶艺馆 ,人称“杭州入沪第一茶”。创建于 1 999年 6月 ,现有连锁店四家 ,分布于徐汇、长宁、静安、普陀各区 ,为上海规模最大的中国茶茶艺馆。她形式独特、格调清雅、文化韵味浓厚 ,日益受到人们的关注 ,被上海市茶叶学会评为上海市十佳特色茶馆 ,被上海国际茶文化节组委会评为上海市十佳休闲茶馆 ,成为上海市“双十佳”茶艺馆 ,为沪上茶界的一道新的风景。走进大堂 ,绿树林荫 ,卵石覆地 ,木栅花窗 ,阁楼回廊。加上藤制桌椅 ,古乐雅音 ,无不渗透出古朴典雅的江南庭院风韵 ,使人油然产生回归自然、心旷神怡的感觉。青藤阁是沪上首家全…  相似文献   
22.
浙江永康县的“五指岩姜”颇有名气,不仅畅销省内各地,还远销福建、广东及港、澳一带。它色鲜、块大、肉质厚、筋络少,将鲜姜拗断时,会冒出一股辣中透香的白烟,食用或药用均称佳品。“五指岩姜”可以治病,在永康一带可谓童叟皆知,故流传着“一日吃下三钱姜,到老不用开药方”的民谚。“五指岩姜”的主要产地,在永康县城东二十里的五指岩前。那里方圆几十里,家家种姜,户户卖姜。在那里,对于姜的功效,流传着许多故事。  相似文献   
23.
湖南省岳阳市岳泰集团创建于1993年,在短短的九年时间里,该公司已经完成了资本的原始积累,由数量扩张、快速发展阶段,转向优化结构、稳步提高阶段。企业组织向大型化、集中化方向发展,产品向名牌化、系列化方向发展。目前,岳泰集团已先后在湖南、内蒙、山东、广西、上海等省市设有10家子公司,年饲料加工  相似文献   
24.
文化涉及到一个民族精神生活和物质生活的方方面面。由于种种原因,各民族之间总是存在着文化差,跨文化交流的动因就是异质文化之间存在的文化差。这种文化差产生了文化压,导致了跨文化交流的产生和发展。在跨文化交流的两种异质文化中,高文化占有主导地位,跨文化交流的基本趋向就是由低向高,即低文化对于高文化的趋同。  相似文献   
25.
如果有人问:什么样的石头是美的?我们所有玩石头的朋友都能够不假思索地说出一连串美的石头来,包括本人收藏的,某个展览会上获奖的或者在石报石刊上发表过的等等。  相似文献   
26.
从汉代典籍看桑蚕丝绸服饰文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
汪云香 《中国蚕业》2003,24(4):71-73
汉代是我国封建社会大一统的时代,蚕丝生产遍布华夏大地,“一夫耕,一妇蚕,衣食百人”,“农桑之本,衣食之源”反映了当时蚕桑业的重要地位。而丝绸服饰也在继承的基础上有了变化。我们可从留存的一些典籍作品中看出。  相似文献   
27.
有的石友在谈到某块石头像什么时,常以似与非似来形容该石之美。美言之“妙在似与非似之间”,似乎太像了则不好了,就太俗了,还是不太像的好,并借用了中国古典美学思想的一些论述来当做理论依据。如南齐《王僧虔笔意赞》中称的:“书之妙道,神彩为上,形质次之。”  相似文献   
28.
位于都柳江流域的贵州省从江县加鸠乡,共有19个苗族村寨,加翁村是其中之一。这里距省会贵阳约有500km,离最近的县城从江也有112km。村民散居在海拔约有800m的高山之间,沿袭古老的农耕方式,在荒山上开垦出层层梯田,以种植水稻为生,保存了中国最古老的稻作文化。  相似文献   
29.
来自61个国家300多位关注水坝的专家学者、NGO代表及农民聚在了泰国东部乌布省帕孟河畔茅草搭起的临时会场里,探讨着当今世界水坝对各国人民的影响。为了世代依存的生活来源及维系民族繁衍的传统文化这次大会由世界水坝委员会召集。世界水坝委员会是回应不断高涨的反对水坝的呼  相似文献   
30.
雅妮 《湖南林业》2005,(8):11-11
本项目提到的是云南财贸学院校园改扩建工程的一部分。该设计立足于校园的整体规划布局(红砖的建筑、开放的广场、丰富的植被),延续中心广场现代、简洁的风格,让学生公寓两端的广场成为具有过渡和聚散功能的开放空间。而作为学生的生活场所——学生公寓环境,结合它清爽的立面,设计得相对独立和私密。在规划区域、空间、材料的同时,设计师对每一个景观元素进行研究(尤其是商业街部分),力求营造出一个生机勃勃、绿草丛生、富有历史文化内涵的校园环境。  相似文献   
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