从酒宴习俗看唐宋社会变迁——以中原地区为考察中心

唐宋时期,北方中原地区的饮酒之风一直很盛。唐代国力强盛,社会风气豪迈雄健、自信飘逸,在这一社会风气的影响之下,"纵酒放达在唐朝是一个十分普遍的社会现象,不仅大诗人、大文学家是这样,许多一般文人也莫不如此"(1)。宋代虽然始终受外患威胁,但经济繁荣,市场活跃,人们普遍有一种及时行乐的思想,还有什么比饮酒能让宋人更     

闽西民间歌舞《采茶扑蝶》的艺术研究

我国是传统的茶文化大国,在长期茶文化经营发展过程中,形成了一系列丰富的茶文化艺术资源。比如以茶为主要题材所形成的音乐歌舞等,而闽西民间歌舞就是其中的重要代表。通过对这些歌舞艺术的内涵及特点进行全面了解,其能够帮助我们有效认知其中所容纳的文化理念。本文拟从闽西民间歌舞的特点及发展状况分析入手,结合《采茶扑蝶》的具体内涵和理念认知,从而探究闽西民间歌舞《采茶扑蝶》的艺术内涵,并尝试性提出闽西民间歌舞《采茶扑蝶》的艺术传承思路。     

因材施技 变“废”为艺

在盆景素材日渐贫乏和地域性经典桩材不足的情况下,因材施技、变"废"为艺的课题不得不提到我们盆景人的议事日程上来。笔者将自己在这方面的粗浅体会书之,与同仁交流。     

广西《采茶歌舞》的起源与演变研究

本文介绍了广西《采茶歌舞》的起源,分析了其演变的过程,提出了若干优化与传承的策略如下:《采茶歌舞》进校园;结合时代变化改进伴奏、演唱等形式。     

森林公园建设与生态旅游管理

森林公园是以大面积森林为基础,生物资源丰富,自然景观、人文景观相对集中的具有一定规模的生态郊野公园。它是以保护为前提,利用森林的多种功能为人们提供各种形式的旅游服务和可进行科学文化活动的经营管理区域。所谓"森林浴",就是人们在生机盎然的森林中进行适合自己的各种活动,如漫步、歌舞、野     

老有所为 乐在其中

我是一个教育工作者,1995年退休之后,闲居无聊,逛山排闷。有时攀上山峰岭头,寻些欢快,有时下行丘壑深沟,找点乐趣,鸟飞翩翩起歌舞,水流潺潺奏丝弦,听一听,看一看,真是赏心悦目,高兴极了。     

闽西民间歌舞《采茶扑蝶》的艺术研究

《采茶扑蝶》是传统艺术的组成部分,其在音乐、舞蹈、情节等方面具有很高的造诣,对之后的艺术发展有很大的影响。本文通过分析《采茶扑蝶》的基本概况,感受到他的艺术特色,以及对现在社会、公众以及青少年的价值,感受到我们要加强对非物质文化遗产的保护,要加强对传统艺术的传承。     

央金 康巴大草原的天籁之音

初次见到央金的时候,只觉得这个姑娘长得非常混血,丰润的大卷发和蜜色的皮肤很有异国风情。你有一个花的名字美丽姑娘卓玛啦,你有一个花的笑容美丽姑娘卓玛啦,你像一只自由的小鸟歌唱     

新疆之旅杂记

2003年9月5日,我们北京林业系统一行12人离京,赴新疆考察旅行。新疆,她在我们的心目中是遥远而神秘。波音飞机在平稳飞行了3个小时后进入新疆上空,透过舷窗俯望下去,片片白云。大地山川起伏。一派灰黄。“看!雪山!”一位乘客惊呼。果然,三座并排挺立的雪峰远远高出周围的群山,突冗挺拔,雄伟壮观。这就是东天山最高峰之一:博格达峰,主峰海拔5445米,主     

观赏性执法

郑州警方整治娱乐场所,要求在歌舞娱乐场所营业大厅、包厢、包间内的显著位置,必须悬挂禁毒、禁赌、禁止卖淫嫖娼等内容和报警举报电话标志。悬挂“禁止卖淫”标志之于遏制“繁荣娼盛”的意义,怎么看怎么有点像是“隔壁王二”的作为:此地无“淫”三百两。显然,悬挂“禁止”标志