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152.
人与自然之间的关系问题是生态环境的根本问题,人既有自然属性又有社会属性,人与自然界既对立又统一,人们改造与利用自然界必须遵循客观发展规律,实现人与自然和谐共处。恩格斯的生态自然观对实现我国人与自然的和谐共处,建设美丽生态中国具有重要的现实意义。因此,要以恩格斯生态自然观为指导,积极开展生态文明教育,树立环保意识;大力倡导绿色消费模式,推动绿色发展。 相似文献
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正靖宇县农发行把精神文明建设纳入全行工作的重要日程,通过开展创建优质文明服务窗口示范单位活动,展示了全行青年员工的优质、文明、规范、快捷服务风范。靖宇县支行被吉林省精神文明建设指导委员会评为 相似文献
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缪宏 《绿色中国(A版)》2014,(23):56-57
11月1日至2日,由中国生态文明研究与促进会主办的中国生态文明论坛成都年会在四川省成都市温江区召开。会议宣读了中国生态文明研究与促进会总顾问、中共中央原政治局委员、国务院原副总理、九届全国人大常委会副委员长姜春云致辞;中国生态文明研究与促进会会长、十一届全国政协副主席陈宗兴出席会议并讲话。四川省人民政府省长魏宏出席会议并致辞;水利部部长陈雷、中宣部副部长王世明、环境保护部副部长李干杰出席会议并作主旨演讲。 相似文献
157.
目前,生态文明建设已经在党中央的明确指示下开始展开一系列的工作,而生态文明对于中国来说,是一个非常重要的词汇。过度开采自然资源会带来严重恶果。今基于此亩,简单论述一下生态文明与中国的林业可持续发展的关系。 相似文献
158.
随着我国改革开放的进行,法制建设的加强,农机监理工作也得到了更好地发展。随着社会文明的不断进步,农机监理工作越来越注重服务与管理两者相互联系,他们是相辅相成,相互统一的整体,二者不可偏废。 相似文献
159.
采茶戏,是一种流行于中国南方的戏种,据史料记载,采茶戏先是在赣南地区生根发芽,之后迅速"兵分几路"朝周边传播。当采茶戏传到广西等少数民族聚集的地区后,便与当地文化相互碰撞融合,出现新的采茶戏支系,如壮族采茶戏等。这些有着浓厚少数民族特色的采茶戏,给当地百姓带来了极大的精神享受,充实了他们的文化生活。但在现代文明的强势冲击下,今日少数民族地区的采茶戏,不可避免出现了传承和发展上的种种问题。本文主要以壮族采茶戏为例,基于少数民族的视角,来对采茶戏的来源和发展、表现形式和特点、当前的困境以及如何更好去保护等问题进行探讨。 相似文献
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我国是茶的故乡,其悠久、浓厚的茶文化气息吸引越来越多的茶客。在现代社会,茶无论是作为一种文化载体还是一种饮品,其所具备的独特性已经成为现代人的必需品。但随着现代文明的快速发展,大量新鲜事物夺走了青年人的眼球,使其对茶文化,尤其是蕴含浓厚民族历史气息的茶文化,缺乏兴趣与了解。在当前市场经济条件下,增强对茶文化非物质文化遗产的传承与保护,对于传播和发扬我国茶文化有重要的现实意义,也有助于实现非物质文化遗产的保护和经济利益的双赢。 相似文献