方龄贵 九秩高寿的元史泰斗

四月的昆明,阳光灿烂,春风如许,绿树婆娑,鲜花妩媚。在这充满诗情和激情的季节去采访一位充满诗情与激情的学者,记者的心中也荡漾起诗情和激情。方龄贵住在云南师范大学的一幢宿舍楼里,这是一座老楼,老得有些佝偻。方龄贵的书房不足十平方米,名副其实     

元代司农司和劝农使的建置及功过评价

元朝重视农桑。司农司、劝农使,编写农书和劝农文,推广农业生产知识和技术。检查县级官员劝课农桑的成绩,编造农桑文册等,对元初农桑发展有所裨益。实际上,劝农工作中也产生了一些弊端,如劝农实为扰民、统计农桑数量和考核官员政绩中的弄虚作假等。元朝农业发展还存在许多制约因素,如人力不足、畜力不足、粗耕粗作、农时被耽误、农具质次价高购买不便等,这都影响了农业发展的实效。     

元朝上海地区棉花年产量刍论

元朝作为上海地区棉花种植与棉纺织业发展的起点,经过著名棉纺织革新家黄道婆的技术传授与改良以及三本古代农书的颁行,棉花种植面积已具一定规模且年产量可观,促进了随后该地区社会经济特别是棉纺织业的发展与崛起。     

近年来元代灾害史研究概况

自上世纪初期以来,中国古代灾害史的研究便一直是学界关注的焦点,涌现出大批有价值的研究成果。(1)这其中,元史学界也贡献颇多。本文力图对元代灾害史研究的成果进行初步整理和介绍。限于能力,信息搜集难免存在缺漏,敬请方家批评指正。一、元代灾害史料的搜集与整理     

潭柘寺 戒台寺的古树名木

具有3000多年的建城史,又是元朝古都的北京,我们历代的祖先,在这里给我们留下了大量的古迹文物,这其中有很多“活的文物”,那就是遍布全市城郊的苍老遒劲,嵯峨挺拔的古树名木。它们是北京悠久历史的见证,是北京灿烂文化的一部分,也是北京古都风貌的代表。因“名园易建,古木难求”。所以它的长城、故宫等一样,是十分珍贵的国之瑰宝。     

元朝国子学生员问题探析

元朝国子学是元朝中央官学之一。在国子学中实际就读的生员基本上可分为国子生、伴读和陪堂生三种。其中,国子生和伴读是享有官给廪饩的公助生,而陪堂生则是不享有官给廪饩的自费生。对这些学生的入学资格从入学年龄、民族构成、生员人数、入学身份等方面都有明确而具体的规定;国子学生员的仕途主要有岁贡和科举两条途径。     

“柴米油盐酱醋茶”入诗录

"柴米油盐酱醋茶"是我国人民在长期的生活实践中,通过选择对日常生活所必需而不可少的物品的概括,全国流行很广。但是,这句话从何时起被总结概括出来,过去未见记载。《知识窗》2005年第1期上有作者指出"柴米油盐酱醋茶"最早见诸于元杂剧《刘行首》二折中一首七律诗:教你当家不当家,及至当家乱如麻。早起开门七件事,柴米油盐酱醋茶。很明显,这首诗是长辈对晚辈的教诲,以生活中最基本的必需的物品来引导晚辈认识当好家不是一件容易安排好的事。从茶文化的角度看,这首诗表明茶最迟在元朝以前就已成为人们日常生活必需品。古书上常载:茶兴于唐而盛于宋,依据民俗学观点",柴米油盐酱醋茶"在元朝被入诗以前,已被长期传说了。有学者认为"宋以后,