古越语与稻文化

在《稻文化对中华文化的贡献》一文中，提到了东南沿海种稻的民族怎样融入黄河流域共同孕育了中华文明，如果我们要进一步问，这种南北融合的结果，是否至今仍有那些蛛丝马迹可寻?回答是肯定的。比如，从现今使用的与稻作有关的一些地名和物名中就可以找到一些例证。至于与稻作没有直接关系的历史地名和人名就更多了．不在本文介绍的范围。     

海洋与中华文明(节选十八)

<正>古埃及尼罗河流域文明埃及是世界四大文明古国之一,公元前3200年形成了统一的奴隶制国家。埃及地处非洲东北部尼罗河下游,东接阿拉伯沙漠和红海,西邻利比亚沙漠,南与努比亚(今苏丹)接壤,北濒地中海。在地理上古埃及分为两大区域:孟斐斯以南的尼罗河谷地称为上埃及,孟斐斯至地中海岸的三角洲地带为下埃及。上埃及是一狭长     

海洋与中华文明(节选二十)

<正>印度河流域古文明古代印度在地理学上又称南亚次大陆或次大陆。在古代印度次大陆从未统一过,在印度次大陆上的大小各国也无一自称印度,因此印度的名称在古代只是泛指而已,古时它主要包括今印度、巴基斯坦和孟加拉国的领土。次大陆犹如倒置的三角形,高耸的雪山山脉世界最高的喜马拉雅山雄峙于北边,西北有兴都库什山,东、西、南三方分别由孟加拉湾、阿拉伯海和印度洋环绕。     

海洋与中华文明(节选二十二)

<正>海洋——人类蓝色文明传媒新石器时代(约1万年至4000年前),当时中国出现两大极有代表性的部落群;一是黄河流域;一是长江流域。两大部落群孕育和分化出同一种民族——夷族。居住于南方的被称为夷越(百越),居住于北方的被称为东夷。两个部族一个共同点,都是航海民族。他们随着海浸海退,常年游弋于近海海域寻求生活或穿梭于岛礁之间,追逐更大的利益。常年生活的积累,使他们识得了水性,初步掌握了风、流的一些基     

海洋与中华文明（节选五）

八卦的创造,是华夏民族抽象思维高度发达后的一种科学产物,先民们用“阴阳”学的概念来解释。自然界各种物质和现象的对立统一关系及此消彼长的规律。这是唯物主义认识论的基础,在远古时期,一个没有文字的时代,将自然界中的物质变化规律,通过一个简洁易懂的图形表现出来,这不得不让我们为祖先们的智慧和才华所折服。八卦的发明对华夏民族的思维方式和社会文明的发展起到了举足轻重的作用,它引领了中华民族8000多年来的文化进步和社会发展。     

从中国常见农作物的汉语别名看其产地及输入

中华文明源远流长,在其漫长的发展过程中,不仅不断地创造出为世人所景仰的文化成果,而且也不断地加强与其他文明的交流,在把自己的文明成果与世界共享的同时,也吸纳了其他文明的先进成果。事实上,世界上任何文明都不可能长期孤立地存在。考之于中国常见的农作物,不难发现,中华文明与其他文明的交流十分活跃。本文拟从中国常见农作物的汉语别名入手,来大致梳理一些农作物的来源,以斑窥豹,足以见证中     

黄河在这里入海

谈到黄河,人们自然而然就会想到悠久的中华文明。在黄河的发源地青海省玛多县有两个美丽的湖泊湿地扎陵湖与鄂陵湖,它们为下游的黄河提供着源源不断的生命之水,也成就了5000年生生不息的中华文明。行程5464公里的黄河,在青海发源地还是一盆清水,但穿过黄土高原后变得浑浊。浑浊的黄河夹杂着黄土高原的大量泥沙,在山东东营入海。在黄河入海口,     

着力传承发展提升农耕文明——七论学习《习近平关于“三农”工作论述摘编》

“乡村文明是中华民族文明史的主体。”“乡村振兴,既要塑形,也要铸魂。”在近日出版的《习近平关于“三农”工作论述摘编》中,习近平总书记对农耕文明与中华文明的关系、文化振兴之于乡村振兴的意义等重要时代课题进行了一系列深刻论述,从中华民族伟大复兴的历史高度肯定了农耕文明的巨大价值和深远意义,充分体现了总书记对于传承发展提升农耕文明的深厚情结和责任自觉,为我们大力推进农村精神文明建设、走乡村文化兴盛之路提供了基本遵循和路径指引。     

魅力公园 魅力北京

隶属北京市公园管理中心的11家公园，以“中华文明、光彩奥运”为主题，采用传统特色花卉菊花、月季、荷花等品种和新选育的非洲凤仙、醉蝶花、夏菫、等多种奥运花卉，在各公园主要景点和主要游览线布置了各具特色的花坛60余组、花境100余处，总用花量达500万盆（株）以上，造型各异、寓意深刻的花坛，展示了中国吉祥文化、传统礼乐等，表达了首都园林绿化职工欢庆奥运的喜悦心情。     

文化之魅

北京。奥运会。204个代表团。第一次。百年梦想。崛起的中国…… 众多元素的叠加，使刚刚闭幕的北京奥运会受到了空前的关注。而聚焦在世人目光中的短短16天中，全世界最优秀的体育健儿们用自己的精彩表现再次向世人淋漓尽致地展现了奥林匹克精神。与此同时，国人也用精彩的表现兑现了七年前的承诺，展示了中华文明的源远流长和与时俱进的时代风采。