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41.
20世纪70年代诞生了功能主义,与形式主义相比,其无论是在语境问题、语言习得还是句法自治性等方面均有所差别,从一定程度上讲,它突破了传统形式主义当中静态研究理念,有效引入了动态研究理念。而在这些功能主义倾向当中,当以系统功能语言学(韩礼德)影响最大,它分别从语篇、人际以及概念方面对语篇内语句、社会与语言以及世界与语言进行了阐述,有效揭示了在实际运用当中,语言的复杂性。  相似文献   
42.
正大家都知道,犬是人类最忠实的朋友,现在养犬的人越来越多,在网上有关自己的爱犬如何对自己忠诚的帖子也是满天飞。那么,我们的先人有没有眷养犬的习惯呢?我国百姓养犬的历史可以追溯到距今7000多年前的旧石器时代后期,那时候的人们就发现,养一头犬可以帮助自己守护家门,有的还可以帮自己打猎、放牧等等。再后来,人们慢慢地发现,如果认真地对一头犬很好,那么它也会用百倍的真诚来回报自己,而且永远忠于你和你的家人。这是多难能可贵的特点啊,古代人们也就越来越喜欢养犬,视犬为自己的伙伴、兄弟,甚至家庭关键的一部分。到了唐宋时期以来,文化发展出现了一个又一个高峰,大批文豪才子辈出,有关犬的古诗文也大批出现,我们今天要讲的是清代文学家蒲松龄写在《聊斋志异》里的两篇关于忠义之犬的文章,供大家赏析:  相似文献   
43.
幸福     
洪金和傻二在一条街住着,两人经常打交道。 洪金是个活泛人,开个不大不小的门市,卖日杂百货。妻子身材适中、中等相貌,是个精干女人,生活上是一把好手,是贤内助。  相似文献   
44.
山高、沟深、林茂密,鬼子围剿紧。 1942年吕梁的抗日武装与日本鬼子进行着艰苦卓绝的斗争,盘踞城镇的鬼子将进山的道路全部封锁了,山上的八路军和游击队经常缺盐、断火柴。  相似文献   
45.
雨伞的启示     
吴福堂 《中国农资》2011,(43):F0004-F0004
生活中.很多东西都被我们不经意间遗忘.其中最典型的就是雨伞了。阴雨绵绵才让人想起它.但在天气晴朗的时候,它又呆在某地方的某一角落.等待下一次为主人的的默默奉献。  相似文献   
46.
朱鹮故乡情,红鹤寄方舟。踏遍千山万水,七子躲山沟。  相似文献   
47.
    
几个身在异乡,各自打拼了已有十几年的好朋友,聚在一起吃饭。每个人的父母亲,都在千里之外的乡下生活着。  相似文献   
48.
王桂凤 《蜜蜂杂志》2014,(1):I0005-I0006
<正>(接上期)6风花雪月小兰生了孩子后,春耕像长大了许多,懂事了许多,慢慢变得成熟了。他主动干些家务活,照顾弟妹,对小兰也不再横挑鼻子竖挑眼了,全家人相处得特别融洽。几年来,小兰为了照顾两个年幼的孩子,只能断断续续跟随丈夫到外地放蜂。无情的现实,使她真切地感受到:养蜂是一种非常艰辛的工作,决不像她从前想象的那么轻松和浪漫。但她仍希望与丈夫一起放蜂,一起吃苦受累。  相似文献   
49.
重返茶乡     
还没立春,朋友小张的一个邀请,就把我从2月初的一天紧张的工作日程里抽了出来。请了假,我当即随他上永平县龙门乡大坪坦村,去那"晴时早晚遍地雾,阴雨连天满山云"的地儿,看望3年前陪他载下的那坡茶。  相似文献   
50.
放手的爱     
《当代农业》2011,(19):57-57
有个失恋的女孩向朋友哭诉道:“什么是爱?为什么我全心全意去爱一个人,到了后来却被他无情地抛弃了?” 朋友答道:“爱情不能勉强.爱一个人是希望他能快乐.如果你放手而能使他快乐,这也是一种爱。”  相似文献   
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