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1引言在世界纺织技术发展史上,中国纺织技术的起源是非常古老的,中国人最早发明了养蚕、缫丝与织绸,是对世界纺织技术一项极为重要的贡献。因此,古代西方称中国为“丝国”。中国作为蚕丝的发源地,蚕文化与丝绸文明成为中华文明的重要组成部分,蚕文化与龙文化一样有着相同悠久的历史,包括中华龙的形象与起源,都与蚕文化有着难以割舍的渊源。中国古代先民在纺织技术发展的过程中,对相关物理学内容的探索与应用,进行了大量的实践活动,总结出许多实用的理论,为推动纺织科技的发展与普及作出了卓越的贡献。尤其是在古代纺织科技中对热学与力学知… 相似文献
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中国农业史研究萌芽于19世纪末至20世纪初,直至20世纪40年代以前,中国农史研究的重点在于农史资料的收集整理,其中以万国鼎主持的456册、3700万字的《中国农史资料》为代表。从20世纪50年代开始至70年代末,中国农史研究的重点在于农书的整理和研究,其中以中国农业遗产研究室编写的《中国农学史》为代表。从20世纪80年代开始,中国农史研究的重点在于农业科技史的研究,其中以梁家勉主编的《中国农业科学技术史稿》为代表。大约从80年代末90年代初开始,中国农业文化的研究日益受到重视,出现了一大批成果。如我所主编的《农业考古》杂志开始辟有“农业文化研究”专栏,10多年来陆续发表了一大批研究文章。 相似文献
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(接上期)6相犬史出土的西汉时期文物证明,祖先早已具有精湛的养狗技艺。犬从来利用其特殊性能,为人们所爱,特别是犬的品种早就形成,如《尔雅》指出:“狗长喙猃,短喙,奇绝有力,犬狗也”。解释为:“长喙者曰猃,(去势)犬曰猗,高四尺曰獒。又把犬区别为:田犬(长喙供田猎),吠犬(短喙而善守),食犬(易肥供肉用)。此外,犬可供交通运输用,元朝在辽东还作为驿用。因此,相犬法的来历已久。得以临沂县汉墓出土的《相狗经》作证,就其十四条竹简残片的不过二百三十字所知,主要是相猎犬。今举其前二简为例,“相狗方;肩口间… 相似文献
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据记载,良种的概念最早见于我国最古老的诗歌集--《诗经》.其中《大雅·生民》中就有"誕降嘉种"、"嘉种"就是良种,可见至迟在距今3000年前的西周时期人们就有了较为明确的良种概念. 相似文献
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古代动物志的研究是生态环境研究的一部分 ,这一点不容忽视。在尼雅遗址出土的亻去卢文书之中 ,保存了一些与动物志有关的资料 ,可以用来复原动物志的状况。关于亻去卢文书的出土、转写、译释等状况不需在此赘言( 1) ,这些工作的完成耗费了大约一个世纪的时间。如果不加以利用 ,倒确是一件无比遗憾的事。关于动物志 ,虽然也有现代田野调查的资料 ,但是极不完整 ,而且也没有多少的资料发表。对于古代动物志的研究来说 ,这两种资料本来是应当相辅相成的。所谓的动物志 ,应当包括了动物物种以及人们利用动物资源制作的产品这两个主要的方面。动… 相似文献
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