谈谈我国古代良种选育

据记载,良种的概念最早见于我国最古老的诗歌集--《诗经》.其中《大雅·生民》中就有"誕降嘉种"、"嘉种"就是良种,可见至迟在距今3000年前的西周时期人们就有了较为明确的良种概念.     

尼雅遗址古代动物志

古代动物志的研究是生态环境研究的一部分 ,这一点不容忽视。在尼雅遗址出土的亻去卢文书之中 ,保存了一些与动物志有关的资料 ,可以用来复原动物志的状况。关于亻去卢文书的出土、转写、译释等状况不需在此赘言( 1) ,这些工作的完成耗费了大约一个世纪的时间。如果不加以利用 ,倒确是一件无比遗憾的事。关于动物志 ,虽然也有现代田野调查的资料 ,但是极不完整 ,而且也没有多少的资料发表。对于古代动物志的研究来说 ,这两种资料本来是应当相辅相成的。所谓的动物志 ,应当包括了动物物种以及人们利用动物资源制作的产品这两个主要的方面。动…     

湖南古代水利初探

湖南省位于长江中游荆江以南，境内降水丰沛，河湖众多，湘、资、源、澧四水联结境内大小五千余条河流，合入洞庭，北汇长江，古称“三湘七泽之地”。湖南经济开发和农业生产的历史悠久，粮食作物、特别是水稻的种植，在全国占重要地位，有“湖广熟，天下足”的美誉。湖南劳动人民自古重视水利建设，以合理利用和改造当地自然条件，促进农业生产及社会经济的发展。     

咪黑们彝村发现古代封山石碑

最近，在南华县彝族聚居的五街乡发现一块清代封山碑，有人说这在彝村是绝无仅有的。     

古代鱼神话赏析（二）

故事类鱼神话是形象类鱼神话的一个发展。故事类鱼神话不象变异类鱼神话那样原始、粗犷，而是经过了简单的艺术加工．赋予一定的故事情节，并多以人的活动为主，鱼的变化与人的活动结合，使人感到神奇奥妙，变幻莫测。下面我们就来一睹故事类鱼神话的斑斓风姿。     

浅谈“天人合一”思想对森林文化建设的启示

＂天人合一＂思想指出了人与自然的辩证统一关系,提出了崇尚自然、尊重天地等生态伦理观念和人与自然和谐相处的道德规范,这一思想对当今的森林文化建设具有较大的启迪作用和借鉴价值。     

九华山黄粒稻考辨

黄粒稻是我国古代从新罗引进的一种优质稻种,主要在九华山地区栽种,宋代最为盛行,之后渐趋减少。因为它主要在九华山地区种植,所以我们习惯称之为"九华山黄粒稻"。九华山黄粒稻不同于现在我们所说的黄粒米,黄粒米是一种胚乳呈黄色的米,主要是由于稻谷收获后未能及时干燥或贮藏时通风、温度等不当造成的,食用后对人体有害,与黄粒稻有质的区别。目前学界对