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71.
孙海莲,女,蒙古族,1972年11月出生,草业科学博士,研究员。籍贯内蒙古赤峰市敖汉旗。  相似文献   
72.
本文对蒙古族传统家具图案的三维特性进行分析,通过数字化技术建立起一套能够进行三维动态浏览并能读出数据的三维图案数据库。在现有的蒙古族传统家具图案数据库系统基础上,首先运用AutoCAD、Sketchup软件完成三维图案数据库的创建与数据录入,其次运用Archivision Discovery Viewer实现三维动态浏览功能,最后运用Archivision Active X技术将三维数据库封装在现有的蒙古族传统图案数据库系统中。本研究弥补了该数据库在三维数据读取、查询方面的空白。  相似文献   
73.
《草原》2010,(7):2-2
白晶,蒙古族,又名乌日娜,1966年出生于内蒙古科尔沁左翼中旗。1983年发表处女作,已出版诗集《空白陆地》、散文集《穿越流年》、《灵雨》。  相似文献   
74.
75.
《当代畜禽养殖业》2010,(3):F0002-F0002
<正>额日很毕力格,蒙古族,中共党员。包头市九原区第十四、十五届人大代表,包头市第十一届人大代表。1992年任卜尔汉图嘎查嘎查长,2005年任嘎查党支部书记至今。  相似文献   
76.
从图案的“文”与“质”两个角度对蒙古族传统储藏类家具装饰图案的艺术特征进行了探索.从图案的外在形式角度对图案的艺术特征进行分析,并对其对称与均衡,统一与变化,对比与调和的特征进行阐述;从图案的内在含义角度对图案的内涵意义特征进行了探究,并对其崇拜情结,尚武精神,吉祥如意愿望的内涵进行了探源.通过对蒙古族传统储藏类家具装饰图案艺术特征的发掘,以期达到更好地服务于民族特色现代家具设计的研究目的.  相似文献   
77.
郝嘉伟  李煜 《现代园艺》2022,(1):157-159
中国各民族的传统色彩继承了我国各民族的优良传统文化,它源于人民对自然和美好事物热烈而质朴的渴望.作为中国传统民间色彩之一的蒙古族色彩,是其中非常重要的一份子.蒙古族传统民族色彩来源于蒙古族牧民与草原生活、游牧迁徙和劳作关系的密切联系,反映其思想、情感、文化审美.以成吉思汗陵景区为例,剖析蒙古族民族色彩在景观设计要素中的...  相似文献   
78.
草原在哪里     
兰宁远 《草原》2011,(12):42-45
一上世纪90年代,一个深秋的周末。北京电报大楼的大钟在《东方红》的乐曲过后,稳稳地响了六下。暮色中的长安街显露出了独有的魅力——坦荡而沉稳。一个身材高大的中年男人匆匆走过电报大楼,在北京音乐厅西侧的胡同内四下顾盼,自言自语着,"钻石在哪里,钻石在哪里……"与此同时,胡同深处的一家不起眼的二层餐厅里,几位来自草原的艺术家和内  相似文献   
79.
《草原》2011,(6):98-98
漫瀚调产生于近现代,发祥于内蒙古准格尔旗,流传于鄂尔多斯及周边地区。漫瀚调是蒙汉民族音乐文化交流融合而形成的新的独特的民歌歌种,是民族团结的象征,是非常珍贵的非物质文化遗产。准格尔旗地处晋、陕、蒙三省区交界处,清代以来,大量晋、陕汉民相继进入鄂尔多斯  相似文献   
80.
《茶世界》2009,(3)
宜宾的茶由唐宋兴,但由于时代变迁、朝代更迭、战争影响,兴旺的宜宾茶产业从元朝开始走向衰退。元代由蒙古族统治中国,茶与马由朝廷统管,"茶马交易"失去  相似文献   
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