浅谈职校学生创业理念的培养

创业是一种理念，是创业意识、创业知识、创业能力的表现，青年人有了这种理念，就会有更强的事业心、进取心和开拓精神，掌握更多的适应社会的本领。职业学校的学生，特别是农村职业学校的学生大多来自农村，他们的就业渠道就两个方面：一是进城打工，一是回乡务农。但无论哪种形式的就业，都有必要把创新创业教育引入教学。创新创业教育不是说让学生学会创新创业，而是要教给学生一种方法，一种思维模式，至少可以激发学生创新创业意识的潜能。     

企业直聘

南京银城物业管理有限公司是专业从事物业管理的企业．公司始终秉承“诚信带来机遇、品质创造永恒”的企业精神，以先进的管理理念和创新思维，铸造物业管理行业新经典。诚邀具有事业心和专业能力、充满激情和进取精神的人员加盟。     

弘扬茶文化 促进社会主义和谐社会建设

中国是茶的故乡,是世界上茶历史最悠久、茶资源最丰富、茶文化最深厚的国家.茶在中国始终扮演着社会交往的最佳礼物和媒介,是人与人之间友谊的桥梁.茶文化的本质是"和谐文化",它引导人们与自然和谐相处,启示人们在人与人的关系上,要彼此尊重,加强交流,启发人们感悟身心的统一.大力弘扬茶文化精神,是建设和谐文化的一笔重要资源,是构建和谐社会的重要载体.     

在韩国--感受茶的芬芳

南昌女子职业学校在2002年5月25日，应邀参加韩国茶道协会在济州岛西归浦市举办迎接世界杯国际茶文化交流大会。中、日、韩三国茶艺表演交流，此次的交流是南昌女子职业学校自从1992年创办以来，第一次赴韩国进行国际茶文化交流。时隔两年，2004年5月5日，南昌女子职业学校再次被邀请参加韩国宝城郡主办的第30届宝城茶乡节，第三次韩、中、日三国茶文化交流大会。宝城位于全罗道西南，也是韩国最西南的城市之一。宝城在韩国是出产绿茶最多的茶乡，为了促进茶叶产业的发展与弘扬茶文化，每年都举办茶乡节。     

唐代茶文化的主要表现及历史地位

陆羽对唐代茶文化作出了突出贡献，但绝不是说唐代茶文化的创造者只有陆羽一人，更不是说唐代茶文化仅表现在《茶经》一书上。唐代茶文化是无数普通人和许许多多各阶层人共同创造的，它的表现形式也是丰富多彩的。     

福建霞浦赤岸与日本法师空海

中日两国是“一衣带水”的邻邦，其两国的文化交流往来，已经久远非浅了。中国禅宗茶文能率先传入日本国，应归功于日本僧人一家。     

盛载华夏文化的一叶方舟：中国茶文化——漫谈中国茶文化的历史演变与丰富内涵

中国是茶的故乡，也是茶文化的发祥地。在我国源远流长的历史长河中，茶文化在不同时代、不同民族、不同社会环境和自然环境中呈现出不同形态。它自殷周、唐、宋一直至今，长盛不衰，是物质文明与精神文明的结晶，是自然科学与社会科学的联姻，是文学艺术与社会风尚的融汇。经过几千年的积淀，中国茶文化已升华为中华民族的一个文化品质，对中国人的人性、思想、感情和行为等方面有着广泛的影响，并促进了世界文明的发展和文化的交流。     

第九届国际茶文化研讨会论文广泛

2005年8月23日，贵州省茶文化研究会正式成立。全国人大常委会民族事务委员会原主任、贵州省原省长王朝文任名誉会长，中共贵州省委原常委、省人大常委会原副主任李万碌任会长，贵州良济工贸发展有限公司董事长梁正任常务副会长兼秘书长。     

名片上的茶文化

名片，汉代称谒，汉末改称刺。原用削木书字，汉以后虽改用纸写，仍延用刺名。清称名帖，考究者帖用织锦，并用火红绒为字。当年帖的大小是根据人的地位高低而变化，地位越高，名片也越大。最大的名片比16开本的杂志略微小一点，梅红色。占时携带这种大片，极不方便。为了不弄脏、不折坏，皆装在一种长方形的扁木盒中。这种做工精巧的木盒，多以楠木、椐木或红木制成，有的镶有螺钿，有的雕花刻字，也有的镶嵌铜饰。这种称为“拜盒”者，多由随身佣人携带，到了某某府前，送上拜盒。主人从盒中取出红纸书写的名片，知道贵客临门，即开正门迎接。     

上晓起:茶味四溢的古老山村

一、心仪上晓起2006年7月下旬,接到陈文华先生“中国茶文化的学科定位和研究队伍的发展学术讨论会”邀请信,确实相当矛盾。不是我不想去,而是太想去了,但课务缠身,恐怕难以行成。记得5月份参加青岛崂山第九届国际茶文化研讨会时,我和陈文华先生在崂山太清宫雨中畅谈时,他就向我