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191.
《山东省农业管理干部学院学报》2015,(8):109-110
对比中国与德国在开展高等教育过程中的差异,价值观视角具备典型性。基于多元文化解析视角,针对中徳大学生价值观对比问题。首先列举了两国大学生价值观差异的集体表现,之后基于文化视角对差异的原因展开了简要分析,最后对问题的相关启示进行了揭示,仅供参考。 相似文献
192.
宗教不是从来就有的,马克思摘录约.拉伯克《文明的起源和人类的原始状态》一书,对宗教发展表达为七个阶段:(1)无神论;(2)拜物教;(3)自然崇拜;(4)萨满教;(5)偶像崇拜或拟人观;(6)神成了造物主;(7)道德和宗教联系了起来。(1)较高等级的宗教及祭祀文化是文明要素中的一项重要内容,它的发展水平直接体现文 相似文献
193.
194.
195.
金秋十月的北京,秋高气爽,10月23号正值周日,在北京长城喜来登酒店,美国诺伟司国际公司总裁Thad W.Simons先生在诺伟司中国区市场部经理许东先生和诺伟司北京研发中心郭福存博士的陪同下,接受了本刊记者的独家专访。记者:Simons总裁,很高兴再次见到您!您还记得这张照片吗?Simons总裁:(接过照片端详)呵呵,当然记得!这是两年半前您采访我时咱们的合影啊。 相似文献
196.
197.
198.
在文化创意产业发展方兴未艾且发展趋势强劲的背景下,以贵州省为例,研究分析了民族文化创意产业和乡村旅游产业之间的互动与融合发展现状。结果表明,文化创意产业能促进贵州省乡村旅游的深度开发,对提升贵州省乡村旅游的知名度和竞争力具有重要作用;而贵州省丰富的乡村旅游资源为贵州省民族文化创意产业提供了基础内容和素材。因此,提出走民族文化创意产业与乡村旅游相结合的模式是促进贵州省第三产业发展的必然选择的设想。 相似文献
199.
吴正荣 《云南农业大学学报(自然科学版)》2015,9(4)
旅游一直是南传佛教地区的支柱产业,但是目前当地旅游已显多重忧患,主要表现为产品开发的单维性、文化发展的非持续性、对西方传统的迎合性、主体对旅游认知的浅层性.产生这些问题的原因是缺乏良性的文化内推力和再生力.作为这些国度和地区的传统文化,南传佛教具备一种全域、和谐、一体的生命价值观体系.以南传佛教的特点来审视现代旅游,并将之融入旅游活动,进而提升旅游客体、主体的文化品质与深度,是当前乃至今后旅游文化品质再生性探索的主要路向. 相似文献
200.
在经济高速发展的今天,城镇人口在物质水平上有了很大的飞跃,老百姓对于精神文化的需求也日益突出。在提出大力发展建设新农村的目标后,如何切实落实好农村群众的文化建设,如何在发展中对应所出现的问题进行科学合理的整改,以及进一步规划文化建设的具体发展方向和前景都是当前要深入研究讨论的问题。本研究针对上述问题作出了详尽的解答,以望对农村群众问题建设提供有力参考。 相似文献