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钟希高 《山东省农业管理干部学院学报》2004,20(3):106-108
《聊斋志异》中,蒲松龄通过自己创设的艺术幻境表露爱憎,寄寓理想,倾吐情感,宣泄郁愤。其中载寓着中国传统文人的人生追求、价值取向、情感体验和使命意识,进而使我们得以窥见蒲松龄的文人心态特征。 相似文献
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狗年侃犬,犬即是狗,狗即是犬。就字而言,狗是口头语为多,犬是书面语为多。犬与人类的交流与融合,源远流长,这是一个说不完、道不尽的话题。犬的文化也是人们津津乐道的话题,也是一个国家一个民族的文化。我国养犬的历史有几千年,对犬也说法众多,褒贬不一。狗、犬从生物科学来讲都是表述同样的动物,但从中国人文化的内含却有很大的差异。中国人对狗这个字的理解大都含有贬意,民间通俗用语,比较粗糙。对犬的理解似乎有些褒奖与赞美之意,是学术用语,有文化内涵。狗常常是用来形容不好的人或事,是没有教养与没有学问的,人类对它是要进行限制管理… 相似文献
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75.
农村中学英语教学现状及改革对策 总被引:2,自引:0,他引:2
新课程改革给农村英语教学带来了深刻影响,农村英语改革虽取得一定成果,但在教育观念、教学方法、教师素质和课程评价方面还存在不容忽视的问题.各级教育部门必须努力促使教师改变教育观念和教学方法,改善教学环境,加强教师培训,完善课程评价体系,从而提高学生的认知能力,稳步推进农村新课程改革的实施. 相似文献
76.
和谐作为一种思想,是中华民族传统文化的精髓。中华文化的和谐精神可以归纳为“和而不同,求同存异”。坚持以人为本,构建和谐校园,就要从学校实际出发,从师生最现实、最关心、最直接的利益入手,以法规、道德、政策和舆论的力量,有效调控师生差异,确保学校稳定和谐,最终实现学校全面、协调、可持续发展。一、构建和谐校园要勇于创新,坚持科学发展观改革创新、科学发展是学校的中心工作,也是构建和谐校园的中心工作。实践证明,当前学校面临的所有问题,只能在改革创新、科学发展中解决,坚持以改革创新、科学发展为中心。要解决好两方面的问题。… 相似文献
77.
试论现代“渔文化”与水产业的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
当社会解决了人类基本的生活要求——温饱以后,人们就会向高层次的物质和宽松愉悦以及启迪心灵的精神需求发展,而文化就是人类在长期的社会实践中总结、创造的精神产品,它具有鲜明的民族性、区域性以及不可替代性。人类文化在发展过程中包含了很多与渔业相关的因素,如:用鱼型物件做装饰品;有些少数民族的鱼龙图腾;还有关于鱼的宗教传说及民间用鱼来象征着富裕。 相似文献
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古代酒诗词分为日神、酒神以及两种互补的文化形态和四种类型:礼酌型、醉舞狂歌型、旷达酣适型和浅斟低唱型.各类型酒诗词在思想内容、情感表达、艺术显现、美学风格上与一定形态的文化模式相关联. 相似文献
79.
现代主义的精神内涵完全充斥了当代艺术设计的全部,这标志着美国式当代艺术国际地位的确立,标志着美国从巴黎夺得西方艺术的主导权,所谓,世界艺术中心移到纽约。现代主义笔直的线条充斥了整个西方社会,精英主义者们用高品位的设计规范着人们的生活,规范着人们的审美价值,泯灭着民族文化的自豪感,最终形成了设计上的沙文主义。 相似文献
80.
谈到理财,总有很多令人费解的问题.在俄勒冈州投资顾问威廉·伯恩斯坦和加州圣克拉拉大学金融学教授迈尔·斯塔特曼帮助下,我们在此列出了以下一连串问题,让读者好好琢磨琢磨. 相似文献