罗城仫佬族文化在景观设计中的应用

以广西河池市罗城县仫佬族文化为分析对象,通过田园踏勘,深入探究仫佬族文化背景、民俗民风、宗教、服饰等在景观设计中的应用。采用拍摄、查阅资料等方式,充分挖掘仫佬族具有代表性的文化元素,并将其应用和展现于景观设计,使仫佬族文化得以延续,为推动当地的发展具有价值意义。     

箴言辑录

正没有强大的公司文化即价值观念和哲学信念,再高明的经营战略也无法成功。公司文化是企业生存的基础,发展的动力,行为的准则,成功的核心。——瑞星公司董事长王新对某些事情我不再有耐性,不是因为我变得骄傲,只是我的生命已到了一个阶段,我不想再浪费时间在一些让我感到不愉快或是伤害我的事情上。对于愤世嫉俗,过度批判,与任何形式的要求,我没有耐性。我不愿去取悦不喜欢我的人,或去爱不爱我的人,或对那些不想对我微笑的人去微笑。——梅丽尔·斯特里普     

古典园林中的文化内涵与美学价值——评《园林文学》

随着时代的发展,园林的定义也在不断地进行扩展,有了广义与狭义之分,狭义的园林就是指我们所谓的中国古典园林,广义的园林指在一定的范围内因地制宜的进行设计和建造一个人与自然、物与物和谐相处的环境,且这个环境融入了一定的文化因素和审美取向,以便供人们休息、游乐、观赏、居住等。而不管是从广义还是狭义的角度来讲,不同的园林有不同的审美方向、文学意象和艺术突出点,而这些园林中文学与美感的突出离不开整体的艺术构思规划、艺术的手段和工程技术,其艺术手段涉及艺术创作的一系列范畴。     

第三届亚欧城市林业国际研讨会在广州召开

<正>2008年11月12-13日,第三届亚欧城市林业国际研讨会在广州召开。本届研讨会由中国林业科学研究院、丹麦哥本哈根大学森林景观规划研究中心、广州市林业局联合主办。全国政协人口资源环境委员会副主任、国际竹藤组织董事会联合主席、中国生态文明协会会长、     

新生代农民工精神文化生活供需机制分析——以甘肃省定西市为例

通过实地调查分析与个人访谈,定西市新生代农民工自身精神文化需求与现有文化资源设施供给有较大差距,现有的文化设施与服务供给不能完全满足新生代农民工日益增长的精神文化生活需要。丰富新生代农民工精神文化生活,要从根本上建构和完善供给体制与机制创新。     

浅析《论语》中孔子的仁学思想

随着经济全球化的日益深化,文化全球化的历史趋势不可避免。直面欧美文化思想意识形态的冲击,应如何正确地认识和发展中国民族的传统文化,是不可回避的现实问题。本文拟就孔子仁学思想的探析,寻求华夏传统思想的历史发展轨迹,认识中华民族的传统思想文化植根于世界多元文化中的潜在根基。     

徐光启：《农政全书》（节录）赏析

我国是一个历史悠久的农业国,农学著逋渊远流长,农学专家人才辈出,有关农业技带与装备、农业种植、农业养殖方面的诗文亦散见于历代名家典籍之中。为弘扬民族传统文化精髓,传承先贤的创新智慧,促进当代的科学发展,使大家在了解古代农业发展状况的同日寸,得到人文熏陶与审美享受,提高本刊的文化品位与思想内涵,本刊特邀中国作家协会会员、中国古典文学学会理事、太原日报社高级编辑张厚余先生撰写农业古诗文的赏市斤文章,以飨读者诸君。     

河南省农业标准化发展概况与对策

农业标准化的过程,就是运用现代科技成果改造传统农业的过程,是以现代工业理念谋划和建设现代农业的过程.     

兼容并蓄促进高校学生健身武术活动的蓬勃开展

内外兼修、天人合一的中国武术，符合科学的健身理念，其丰富的文化内涵适应中国大学生的健身文化心理。随着东西方文化的不断交融，武术既得到了促进和发展，也受到了一定的冲击。只有注意吸收其他体育方法的优点，才能不断增强武术自身的生命力，跟上时代前进的步伐，适应新时代条件下高校群众体育活动的需要。