新形势下的高校教育管理应强调自律重于他律

新时期的高校在对大学生进行素质教育的同时,应重视自我管理,加强自律,强调自律重于他律,在他律的配合下,不断提高各方面的能力。本文力图提出在高校教育中加强对于学生的自律教育,提高自我管理,自我约束,自我要求,在正确的他律要求下,成长为新时代合格的、优秀的杰出人才。     

新加坡学校德育及其启示

新加坡独立20多年后就建立起了一个物质文明和精神文明高度发达的现代化国家,这与她高度重视道德建设和对青少年一代的精心培养是分不开的。同属儒家文化圈,并且也正在面临着西方文明的渗透与演变,新加坡现代化建设的成功经验对我国当前社会主义精神文明建设和教育改革具有启迪和借鉴作用。     

论市场经济进程中的伦理异化

市场经济时代的到来促进了中国社会的快速发展,但同时,在日渐物化的社会中,人们开始以社会道德的丧失为代价来换取自身利益的满足.这种社会道德异化现象的出现严重影响了社会经济的持续发展,扭曲了社会主义制度下发展经济的目的.要改变这种“异化”现象,就得让人们明白“社会道德是衡量社会发展水平的一杆秤,离开社会道德,社会发展就失去了意义”这一道理.人们只有用正确的社会道德观来规范自己的行为,才能更好地促进社会经济的健康发展,才能有助于解决经济发展中出现的种种问题,才能更好地构建社会主义和谐社会.     

论网络道德与网络伦理

对网络道德与网络伦理不加分辨不利于伦理学、道德哲学的发展,也不利于网络具体问题的解决。本文从道德与伦理、个体网络行为与网络伦理关系、网络道德自由与网络伦理秩序三个层面,分别对网络道德与网络伦理的关系进行辨析,认为二者在理论和实践上均有各自侧重对象和范围,但就其形成与实现的现实性而又相互关联。     

金庸小说的几点评析

本文从人物塑造、文化修养、语言风格及创作心态四方面对金庸小说进行了分析，进而指出在人物塑造方面的求真、以现代的观点诊释历史、对传统的白话文加以发展及将自由写作的精神与严肃的态度相结合是金庸小说沟通雅俗、超越古今的重要原因。     

遭遇“边缘情境”——《黑暗的心》中的存在哲学

存在、自我、自由,这些沉重的哲学问题历来容易遭受人们的刻意回避和冷落。然而,在存在主义者看来,一旦遭遇“边缘情境”,即在生受到威胁,死将要降临之际,人们就会睁开双眼,重审自我,正视存在。《黑暗的心》中,康拉德似乎有意地把人物置放于“边缘情境”之中,通过他们对生与死的质疑和探索揭示了人们不愿审视的普遍生存状态以及寻求真我的艰辛。     

马克思主义哲学视野下的高职院校德育工作

新形势下,高职院校的德育工作者不能仅凭经验办事,要学会从马克思主义哲学的高度上对学校的德育工作进行思考。本文依据马克思主义哲学,从联系的观点、矛盾的观点、发展的观点、实践的观点出发,对高职院校的德育工作进行了思考,旨在进一步增强德育工作的科学性和实效性。     

多自由度强非线性振动的渐近解

将解强非线性单自由度振动的改进的Ｌ－Ｐ方法推广到多自由度系统，提出了一个摄动展开式，求出了多自由度强非线性系统的渐近解。该方法有较广泛的适用性。     

“人心”的背后——道德建设的路径反思

道德建设实效如何是关乎能否实现社会和谐的重要问题。把道德建设仅仅看作道德教育的问题是一系列道德建设努力收效甚微的根本原因。道德的根本问题是利益关系问题。实践科学发展观, 实现利益关系合理化是道德建设的根本路径     

加强农业中等职业技术学校德育教育的几点思考

农业中等职业技术学校是在高中教育阶段进行的职业教育。其定位是在九年义务教育的基础上培养数技能型人才和高素质的劳动者。作为农业中等职业技术学校应在为国家培养技能型人才，做好职业技能教育的同时，也应该把加强学生德育作为一项重要工作来抓。真正树立“以人为本，德育为首”的人才培养教育理念。